{"id":10708,"date":"2026-01-20T08:51:22","date_gmt":"2026-01-20T07:51:22","guid":{"rendered":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/vandravagen\/?p=10708"},"modified":"2026-01-20T08:51:23","modified_gmt":"2026-01-20T07:51:23","slug":"kroppsprak-i-bibeln","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/vandravagen\/2026\/01\/20\/kroppsprak-i-bibeln\/","title":{"rendered":"Kroppspr\u00e5k i bibeln"},"content":{"rendered":"\n

Om att landa i kroppen och komma till besinning<\/p>\n\n\n\n

Jag har funderat lite p\u00e5 kroppsspr\u00e5k p\u00e5 sistone. Jag l\u00e4ste boken \u201dn\u00e4rvara\u201d av Amy Cuddy (vars TED-talk 75 miljoner har sett<\/a>).<\/p>\n\n\n\n

Boken ”n\u00e4rvara”<\/h2>\n\n\n\n

Man kan sammanfatta det Cuddy har att s\u00e4ga med att kroppen och h\u00e5llningen spelar stor roll f\u00f6r v\u00e5rt f\u00f6rh\u00e5llningss\u00e4tt till omv\u00e4rlden<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

Hon beskriver studier d\u00e4r det visat sig att den som rent fysiskt tar stor plats genom att breda ut sig och g\u00f6ra sig stor med sitt kroppsspr\u00e5k (till exempel genom att st\u00e4lla sig som en stj\u00e4rna med armar och ben och h\u00f6ja blicken, eller st\u00e5 i n\u00e5gon pose i stil med st\u00e5lmannen eller wonder woman) ocks\u00e5 mentalt intar sin plats i v\u00e4rlden p\u00e5 ett helt annat s\u00e4tt. <\/p>\n\n\n\n

\"\"
Boken ”N\u00e4rvara” av Amy Cuddy<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Detta inneb\u00e4r inte att man m\u00e5ste bli nertryckande mot andra. Det handlar bara om att man sj\u00e4lv upptr\u00e4der med mer v\u00e4rdighet och sj\u00e4lvrespekt. Det kroppsliga och det mentala samspelar.<\/p>\n\n\n\n

Den som g\u00f6r sig liten med kroppen upplever sig ocks\u00e5 i mentalt mer liten och hj\u00e4lpl\u00f6s men den som tar plats upplever sig sj\u00e4lv som en som kan handla friare.<\/p>\n\n\n\n

Kropp och sj\u00e4l h\u00f6r t\u00e4tt ihop<\/h2>\n\n\n\n

Man kan uttrycka det som att det blir l\u00e4ttare med en god h\u00e5llning att ha tillg\u00e5ng till sina f\u00f6rm\u00e5gor och t\u00e4nka klart fast det kan vara i en pressad situation. <\/p>\n\n\n\n

Man blir inte lika l\u00e4tt p\u00e5verkad av sin omgivning utan mer grundad.<\/p>\n\n\n\n

Detta \u00e4r ju v\u00e4ldigt fascinerande. Att kropp och sj\u00e4l \u00e4r s\u00e5 t\u00e4tt f\u00f6renade att hj\u00e4rnan inte vet vilket som \u00e4r h\u00f6nan eller \u00e4gget, sj\u00e4lvk\u00e4nslan i sig eller hur den tar sig uttryck i kroppen.<\/p>\n\n\n\n

Hennes f\u00f6rslag f\u00f6r praktiskt till\u00e4mpning \u00e4r att den som ska f\u00f6rs\u00f6ka klara av en sv\u00e5r och stressande situation kan f\u00f6rbereda sig genom att inta en s\u00e5dan ”powerpose” och st\u00e5 i den n\u00e5gra minuter innan man skrider till verket. <\/p>\n\n\n\n

D\u00e5 kommer man att kunna klara av utmaningar med st\u00f6rre lugn och sj\u00e4lvk\u00e4nsla. V\u00e4ldigt v\u00e4rt att prova! <\/p>\n\n\n\n

Kroppsspr\u00e5k i bibeln<\/h2>\n\n\n\n

Mina tankar gick sedan vidare till kroppsspr\u00e5k i bibeln. Finns det n\u00e5got d\u00e4r som kan ha med detta att g\u00f6ra?<\/p>\n\n\n\n

Gamla testamentets hebreiska \u00e4r i sig fullt av kroppsliga bilder. Gud har stark arm, l\u00e5ng n\u00e4sa <\/strong>och s\u00e5 vidare. Detta \u00e4r det s\u00e4tt spr\u00e5ket anv\u00e4nder f\u00f6r att kunna s\u00e4ga n\u00e5got metaforiskt om inre egenskaper. <\/p>\n\n\n\n

Allt detta \u00e4r v\u00e4ldigt intressant och det finns v\u00e4ldigt mycket att gr\u00e4va vidare i.<\/p>\n\n\n\n

Kain och Abel<\/h2>\n\n\n\n

N\u00e4r jag l\u00e4ste Cuddys bok t\u00e4nkte jag d\u00e5 och d\u00e5 p\u00e5 ber\u00e4ttelsen om Kain och Abel. Det st\u00e5r i f\u00f6rsta moseboken att b\u00e5de Kain och hans bror Abel bar fram offer till Gud (de f\u00f6rsta i bibeln som offrar faktiskt):<\/p>\n\n\n\n

\n

\u201dHerren s\u00e5g med v\u00e4lvilja p\u00e5 Abel och hans g\u00e5va men inte p\u00e5 Kain och hans g\u00e5va. D\u00e5 blev Kain vred, och han s\u00e4nkte blicken<\/strong>. Herren sade till Kain: \u00bbVarf\u00f6r \u00e4r du vred, och varf\u00f6r s\u00e4nker du blicken?<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Om du handlar r\u00e4tt v\u00e5gar du ju lyfta blicken, men om du inte handlar r\u00e4tt ligger synden vid d\u00f6rren. Dig skall den \u00e5tr\u00e5, men du skall r\u00e5da \u00f6ver den.\u00ab\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Det finns o\u00e4ndligt mycket att s\u00e4ga om Kain och Abel (titta g\u00e4rna p\u00e5 min utl\u00e4ggning p\u00e5 youtube<\/a>) men h\u00e4r \u00e4r en enkel fundering fr\u00e5n min sida.<\/p>\n\n\n\n

Kains kroppsh\u00e5llning<\/h2>\n\n\n\n

Det vi \u00e4r intresserade av h\u00e4r \u00e4r f\u00f6rst\u00e5s sj\u00e4lva kroppsh\u00e5llningen som beskrivs. Det st\u00e5r att Kain blev vred och att d\u00e5 s\u00e4nka blicken<\/strong> kan f\u00f6rst\u00e5s vara ett uttryck f\u00f6r det. Men det \u00e4r inte s\u00e4kert! Och Guds ord till Kain \u00e4r ganska sv\u00e5rtolkade. Vad menas Gud med att pl\u00f6tsligt blanda in om Kain handlar r\u00e4tt eller inte?<\/p>\n\n\n\n

Vi har f\u00e5tt veta att Gud \u00e4r glad \u00e5t Abels offer och att detsamma inte g\u00e4ller Kains men exakt vad detta betyder \u00e4r oklart. Det st\u00e5r faktiskt inte att Gud klandrar Kain f\u00f6r n\u00e5got. Kanske gillade Gud bara Abels offer \u00e4nnu mer? <\/p>\n\n\n\n

Jag tycker det \u00e4r v\u00e4rt att fundera p\u00e5 vad Gud vill d\u00e5 han talar till Kain. Det \u00e4r helt klart en varning och i s\u00e5 fall beror den p\u00e5 omsorg om Kain. Vi kunde till och med t\u00e4nka oss att Gud i sj\u00e4lva verket f\u00f6rs\u00f6ker tr\u00f6sta Kain h\u00e4r! Gud kanske ser att under v\u00e5r ilska \u00e4r vi ofta s\u00e5rade och ledsna. <\/p>\n\n\n\n

Cuddy och Kain<\/h2>\n\n\n\n

Ok, \u00e5ter till Cuddys forskning. <\/p>\n\n\n\n

L\u00e5t oss anta att Kain har s\u00e4nkt blicken och st\u00e5r hopkrupen p\u00e5 n\u00e5got s\u00e4tt. Det \u00e4r en kroppsh\u00e5llning som f\u00f6rst\u00e4rker k\u00e4nslan av hj\u00e4lpl\u00f6shet och l\u00e5gt v\u00e4rde han kanske redan k\u00e4nner efter att ha upplevt en motg\u00e5ng. Risken \u00e4r att det pr\u00e4glar hur han handlar den kommande stunden. <\/p>\n\n\n\n

Guds tilltal varnar f\u00f6r att om han f\u00f6rblir i sina m\u00f6rka tankar s\u00e5 ligger synden p\u00e5 lur som ett rovdjur som kan s\u00e4tta klorna i honom. Det kan g\u00e5 v\u00e4ldigt illa (och g\u00f6r ju det som vi vet). Gud menar att det inte beh\u00f6ver bli s\u00e5. Kain skulle kunna ta en annan v\u00e4g. Och det intressanta ur Cuddy-perspektivet \u00e4r att Gud s\u00e4ger det tillsammans med att han ber Kain lyfta blicken och inta en mer uppr\u00e4tt kroppsh\u00e5llning!<\/p>\n\n\n\n

L\u00e5t oss l\u00e5tsas att Kain hade lyssnat p\u00e5 Guds r\u00e5d. D\u00e5 kanske han st\u00e4llt sig som en sj\u00f6stj\u00e4rna en stund, k\u00e4nt att han fick tillg\u00e5ng till sin klokhet mitt i den uppr\u00f6rda situation. D\u00e5 hade det inte blivit n\u00e5got brodermord.<\/p>\n\n\n\n

Kan man l\u00e4sa bibeln s\u00e5?<\/h2>\n\n\n\n

Det h\u00e4r \u00e4r p\u00e5 s\u00e4tt och vis en spekulativ l\u00e4sning av bibeln. Ingen kan veta om textens f\u00f6rfattare hade detta i tankarna. <\/p>\n\n\n\n

\u00c5 andra sidan \u00e4r det rimligt att anta att bibelns f\u00f6rfattare i sin antika milj\u00f6 levde i b\u00e4ttre kontakt med sin kropp \u00e4n vad n\u00e5gon av oss idag, som lever s\u00e5 mycket i huvudet, g\u00f6r. <\/p>\n\n\n\n

Om till och med vi i nutiden har som uttryck att man kan \u201dst\u00e5 f\u00f6r det man gjort\u201d. Borde d\u00e5 inte bibelns m\u00e4nniskor kunna kopplat samman inre och yttre uppr\u00e4tthet?<\/p>\n\n\n\n

Framf\u00f6rallt tycker jag mer om att l\u00e4sa bibeln p\u00e5 ett s\u00e4tt som utg\u00e5r fr\u00e5n att Gud talar till oss av omsorg och f\u00f6r att tr\u00f6sta, <\/strong>hellre \u00e4n f\u00f6r att klaga p\u00e5 den som redan \u00e4r nere. Eller vad s\u00e4ger du?<\/p>\n\n\n\n

Mer om kroppsh\u00e5llning i bibeln?<\/h2>\n\n\n\n

Fyll g\u00e4rna p\u00e5 h\u00e4r om du kommer p\u00e5 fler exempel p\u00e5 kroppsh\u00e5llning i bibeln. Jag t\u00e4nker \u00e5tminstone \u00e4ven p\u00e5 hur Jesus botar en krokryggig kvinna<\/strong> och att det blir som en dubbel bild av bokstavlig uppr\u00e4ttelse f\u00f6r henne b\u00e5de till kropp och sj\u00e4l.<\/p>\n\n\n\n

Jag t\u00e4nker ocks\u00e5 p\u00e5 gudstj\u00e4nsten och det faktum att vi st\u00e5r upp vid extra fina tillf\u00e4llen i kyrkan. H\u00e4r kan du l\u00e4sa mer om n\u00e4r och varf\u00f6r vi st\u00e5r i gudstj\u00e4nsten<\/a>. Som ni f\u00f6rst\u00e5r vid det h\u00e4r laget signalerar det en v\u00e4rdighet som m\u00e4nniska och att kunna vara uppr\u00e4ttad av Gud och inta sin plats i v\u00e4rlden utan fruktan.<\/p>\n\n\n\n

Skriv som sagt g\u00e4rna en kommentar!<\/p>\n\n\n