{"id":10777,"date":"2026-04-02T11:15:52","date_gmt":"2026-04-02T09:15:52","guid":{"rendered":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/vandravagen\/?p=10777"},"modified":"2026-04-02T11:15:54","modified_gmt":"2026-04-02T09:15:54","slug":"25-mars-varldens-viktigaste-datum","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/vandravagen\/2026\/04\/02\/25-mars-varldens-viktigaste-datum\/","title":{"rendered":"25 mars, v\u00e4rldens viktigaste datum"},"content":{"rendered":"\n

Om teologin och almanackan dagarna kring v\u00e5rdagj\u00e4mningen<\/p>\n\n\n

\"Maria<\/figure>\n\n\n

Hur kunde teologerna komma fram till att v\u00e4rlden skapades den 18 mars?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

F\u00f6r n\u00e5gra \u00e5r sedan hittade jag fascinerande bloggposter hos ”a Clerk of Oxford” om datumen f\u00f6r skapelsen(!)<\/a> och kopplingen mellan Maria och l\u00e5ngfredagen<\/a> i medeltida tanke. Sedan dess har jag velat ber\u00e4tta det vidare. Nu har det blivit av, p\u00e5 v\u00e5rdagj\u00e4mningsgudstj\u00e4nst i Finnekumla 26 mars. Det h\u00e4r tycker jag \u00e4r j\u00e4ttesp\u00e4nnande, hoppas du tycker det ocks\u00e5!<\/p>\n\n\n\n

Tiden d\u00e5 ljuset blir starkare \u00e4n m\u00f6rkret<\/h2>\n\n\n\n

N\u00e4r vi hade ell\u00f6s gudstj\u00e4nst n\u00e4r \u00e5ret var som m\u00f6rkast, h\u00e4r f\u00f6r f\u00f6rsta g\u00e5ngen s\u00e5 talade vi ocks\u00e5 om att ha v\u00e5rdagj\u00e4mningsgudstj\u00e4nst. Och redan d\u00e5 hade jag en id\u00e9 f\u00f6r predikan. Sen blev det inte att jag st\u00e5r h\u00e4r f\u00f6rr\u00e4n idag n\u00e5gra \u00e5r senare men jag kanske \u00e4r den som \u00e4r mest peppad av alla p\u00e5 den h\u00e4r dagen f\u00f6r jag har laddat l\u00e4nge!<\/p>\n\n\n\n

25 mars var ig\u00e5r. Det hade varit \u00e4nd\u00e5 b\u00e4ttre f\u00f6rst\u00e5s att ses d\u00e5…<\/p>\n\n\n\n

Saken \u00e4r den att tack vare en l\u00e4rd bloggare har jag f\u00e5tt upp \u00f6gonen f\u00f6r hur medeltidens m\u00e4nniskor kunde t\u00e4nka om de h\u00e4r dagarna. <\/p>\n\n\n\n

Till och med vi nutidsm\u00e4nniskor som har v\u00e4rme och ljus i husen vet hur h\u00e4rligt det \u00e4r n\u00e4r v\u00e5ren kommer. Och vi kan f\u00f6rest\u00e4lla oss hur det m\u00e5ste varit f\u00f6r 1000 \u00e5r sedan eller s\u00e5 att f\u00f6lja v\u00e5rens framfart. Lite ljusare f\u00f6r varje dag, lite mindre kyla. Och s\u00e5 vid den h\u00e4r tiden var ljuset lika starkt som m\u00f6rkret! Och sedan blir ljuset starkare \u00e4n m\u00f6rkret och man g\u00e5r mot sommarens \u00f6verfl\u00f6d.<\/p>\n\n\n\n

En del av naturen<\/h2>\n\n\n\n

Man levde n\u00e4rmare naturen p\u00e5 alla s\u00e4tt, det var oundvikligt. Och en tanke med de h\u00e4r gudstj\u00e4nsterna som f\u00f6ljer \u00e5rstiderna \u00e4r att det s\u00e4ttet \u00e4r bra \u00e4ven f\u00f6r oss nutida. Vi m\u00e5r bra av att f\u00f6lja ljuset och att finnas med i det som sker i naturen f\u00f6r vi \u00e4r, vilket vi konstigt nog beh\u00f6ver p\u00e5minnas om, en del av naturen. En del av Guds skapelse d\u00e4r allt h\u00f6r ihop.<\/p>\n\n\n\n

Medeltidens l\u00e4rda munkar \u00e4gnade sig mycket \u00e5t kalendrar och \u00e5rstider. Och dessutom \u00e4gnade de sig f\u00f6rst\u00e5s \u00e5t bibeln. Och de var lika noggranna med b\u00e5da delar. De t\u00e4nkte n\u00e4mligen att allting h\u00e4nger ihop. Trons v\u00e4rld \u00e4r inte \u00e5tskild fr\u00e5n det h\u00e4r livet utan allt \u00e4r s\u00e5 att s\u00e4ga v\u00e4vt i ett stycke. <\/p>\n\n\n\n

Det \u00e4r en djupt meningsfull v\u00e4rld som p\u00e5 alla s\u00e4tt \u00e5terspeglar det bibeln l\u00e4r oss om Gud.<\/p>\n\n\n\n

Dagen d\u00e5 Jesus dog<\/h2>\n\n\n\n

F\u00f6r att \u00e5terv\u00e4nda till 25 mars s\u00e5 hade man unders\u00f6kt bibeltexterna, vad det st\u00e5r d\u00e4r om n\u00e4r den judiska p\u00e5sken infaller, hur det st\u00e4mmer med astronomiska fakta och v\u00e5rens ankomst och s\u00e5 kunde man fastsl\u00e5 att 25 mars var datumet f\u00f6r l\u00e5ngfredagen. Den avg\u00f6rande dag d\u00e5 Kristus fr\u00e4lste v\u00e4rlden. <\/p>\n\n\n\n

En parantes \u00e4r att \u00e4ven Abrahams icke-offrande av Isak och vandringen genom r\u00f6da havet ska ha varit 25 mars, v\u00f6rdnadsv\u00e4rde Beda menade att det kanske \u00e4r viktigare att det \u00e4r passande om det skulle vara s\u00e5 \u00e4n om det bokstavligen var sant.<\/p>\n\n\n\n

B\u00f6rjan p\u00e5 Jesus liv<\/h2>\n\n\n\n

Fr\u00e5n detta datum drog man sedan slutsatser om Jesus f\u00f6delse. Kanske mer utifr\u00e5n en tanke om vad som k\u00e4nns symboliskt sant \u00e4n kalendern den g\u00e5ngen. Den store teologen Augustinus den menade att 25 mars b\u00f6rjade Jesus liv s\u00e5 att det var ett perfekt liv ocks\u00e5 i att han levt ett exakt antal \u00e5r.<\/p>\n\n\n\n

D\u00e5 f\u00f6ljer det med att b\u00e5da h\u00e4ndelserna intr\u00e4ffar p\u00e5 v\u00e5ren vid v\u00e5rdagj\u00e4mningen och det \u00e4r f\u00f6rst\u00e5s passande. M\u00f6rkret har h\u00e4rskat men nu blir ljuset st\u00f6rre \u00e4n m\u00f6rkret. Det passar ju j\u00e4ttebra f\u00f6r n\u00e4r Gud griper in och r\u00e4ddar v\u00e4rlden genom Jesus f\u00f6delse och hur han besegrar d\u00f6den.<\/p>\n\n\n\n

S\u00e5 det var ig\u00e5r, den stora dagen p\u00e5 \u00e5ret. Och f\u00f6rst\u00e5s 9 m\u00e5nader f\u00f6re Jesus f\u00f6delse. Men det \u00e4r inte allt faktiskt. Teologiskt sett \u00e4r det rimligt att detta \u00e4r den \u201d\u00e5ttonde dagen\u201d,<\/strong> den f\u00f6rsta dagen p\u00e5 den nya framtid Gud ger oss. <\/p>\n\n\n\n

V\u00e4rldens skapelse<\/h2>\n\n\n\n

Och d\u00e5 f\u00f6ljer det att dagarna fram till 25 m\u00e5ste vara de dagar d\u00e5 Gud skapade v\u00e4rlden. D\u00e5 kan man pl\u00f6tsligt st\u00e5 d\u00e4r med det h\u00e4pnadsv\u00e4ckande faktumet att Gud skapade v\u00e4rlden 18 mars.<\/strong> Att livet blev till den 20 mars, m\u00e4nniskan den 23e och s\u00e5 vidare. Jag tycker det h\u00e4r \u00e4r superroligt och konstigt p\u00e5 samma g\u00e5ng!<\/p>\n\n\n\n

Jag har tydligen underskattat medeltidens l\u00e4rde<\/strong> och t\u00e4nkt att de helt enkelt trodde 25 mars var datumet f\u00f6r v\u00e5rdagj\u00e4mningen men vet ni vad? <\/p>\n\n\n\n

21 mars, den fj\u00e4rde skapelsedagen st\u00e5r det i skapelseber\u00e4ttelsen om hur Gud skapar sol och m\u00e5ne och dygnet f\u00e5r sin struktur. Det blir ju p\u00e5 v\u00e5rdagj\u00e4mningen, otroligt va? Beda den v\u00f6rdnadsbjudande tyckte att 21 mars \u00e4r enda rimliga datumet f\u00f6r ny\u00e5r, det var ju d\u00e5 \u00e5ret b\u00f6rjade!<\/p>\n\n\n\n

Men v\u00e5rdagj\u00e4mningen spelar som sagt roll ocks\u00e5 teologiskt. Klart Gud skapade v\u00e4rlden s\u00e5 att allt fr\u00e5n b\u00f6rjan var i balans, dag och natt lika l\u00e5nga. Och vi har ju p\u00e5skens datum efter den, f\u00f6rsta s\u00f6ndagen efter f\u00f6rsta fullm\u00e5nen efter v\u00e5rdagj\u00e4mningen. <\/p>\n\n\n\n

Ibland kan man f\u00e5 h\u00f6ra i media att p\u00e5skens datum eller julens bara tagits \u00f6ver fr\u00e5n n\u00e5gon gammal hednisk festdag men som ni m\u00e4rker finns det ofta helt orimligt intrikata utr\u00e4kningar. S\u00e5 kan det bli n\u00e4r man l\u00e5ter teologer r\u00e4kna ut kalenderfr\u00e5gor\u2026<\/p>\n\n\n\n

Det \u00e4r fint att ni orkat med alla mina datum. Vad spelar det h\u00e4r f\u00f6r roll egentligen?<\/p>\n\n\n\n

Det \u00e4r samma v\u00e4rld<\/h2>\n\n\n\n

Man kan se det som en p\u00e5minnelse om att den h\u00e4r v\u00e4rlden, d\u00e4r vi k\u00f6r bil och jobbar och g\u00e5r i skolan och h\u00e5ller p\u00e5 \u00e4r samma v\u00e4rld som den bibeln beskriver. <\/p>\n\n\n\n

Det \u00e4r inte n\u00e5gon annan religi\u00f6s verklighet utan Gud har skapat den h\u00e4r v\u00e4rlden. <\/p>\n\n\n\n

Det k\u00e4nns kanske lite absurt att s\u00e4ga att den var den 18 mars just som v\u00e4rlden skapades, men s\u00e4tter man ett datum s\u00e5 blir det kanske konkret. <\/p>\n\n\n\n

Vid n\u00e5got tillf\u00e4lle blev allt till. Det kunde varit s\u00e5 att inget fanns till men nu finns universum. Och det \u00e4r en v\u00e4rld med en skapare som \u00e4lskar sin skapelse. Om n\u00e5gon stannar upp och t\u00e4nker p\u00e5 det 18 mars s\u00e5 \u00e4r det att p\u00e5minna sig verkligt fundamentala fr\u00e5gor om v\u00e4rlden vi bor i.<\/p>\n\n\n\n

Och vid n\u00e5got tillf\u00e4lle blev Maria med barn. Annars hade det inte blivit n\u00e5gon Jesus. Hennes ja \u00f6ppnar v\u00e4gen f\u00f6r oss att komma till Gud genom Kristus. \u00c4ven om det framf\u00f6rallt \u00e4r teologiskt passande att det ska vara just 25 mars s\u00e5 p\u00e5minner det oss om att det h\u00e4r h\u00e4nde verkligen i historien och d\u00e5 hade det ett datum.<\/p>\n\n\n\n

Och Jesus d\u00f6d p\u00e5 korset, den h\u00e4vst\u00e5ng som rubbade hela v\u00e4rlden, den h\u00e4nde ocks\u00e5 p\u00e5 ett datum s\u00e5klart. Det \u00e4r historia. Vi lever i f\u00f6ljderna av det han gjort f\u00f6r oss. Den dagen, och h\u00e4r tror jag vi kan lita ganska bra p\u00e5 kalenderbitarteologerna, m\u00e5ste ju vara det viktigaste datumet n\u00e5gonsin.<\/p>\n\n\n\n

Vi lever \u00e4nnu i \u00e5ttonde dagen<\/h2>\n\n\n\n

S\u00e5 det hade varit bra om vi hade setts ig\u00e5r ist\u00e4llet men 26e \u00e4r v\u00e4ldigt n\u00e4ra det ocks\u00e5. Den nionde dagen \ud83d\ude0a Nej f\u00f6r den \u00e5ttonde dagen lever vi fortfarande i. <\/p>\n\n\n\n

Vi lever i en v\u00e4rld som Gud skapat och \u00e4lskar, vi lever ocks\u00e5 i en v\u00e4rld d\u00e4r Jesus besegrat ondska och d\u00f6d. Och vi f\u00e5r tillh\u00f6ra honom i v\u00e4ntan p\u00e5 att det ska bli synligt \u00f6verallt.<\/p>\n\n\n