{"id":10861,"date":"2026-07-13T10:54:38","date_gmt":"2026-07-13T08:54:38","guid":{"rendered":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/vandravagen\/?p=10861"},"modified":"2026-07-13T10:54:41","modified_gmt":"2026-07-13T08:54:41","slug":"att-folja-jesus-borjar-med-att-lara-kanna-honom","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/vandravagen\/2026\/07\/13\/att-folja-jesus-borjar-med-att-lara-kanna-honom\/","title":{"rendered":"Att f\u00f6lja Jesus b\u00f6rjar med att l\u00e4ra k\u00e4nna honom"},"content":{"rendered":"\n

Min predikan fr\u00e5n i s\u00f6ndags, sj\u00e4tte s\u00f6ndagen efter trefaldighet.<\/p>\n\n\n

\"Jesus,<\/figure>\n\n\n

H\u00e4r \u00e4r predikan jag h\u00f6ll ig\u00e5r i Tv\u00e4rreds kyrka och i Gr\u00f6nah\u00f6gs kyrka (sj\u00e4tte s\u00f6ndagen efter trefaldighet). I Tv\u00e4rred s\u00e5 d\u00f6k det ov\u00e4ntat upp 40 tyska kyrkungdomar p\u00e5 l\u00e4ger i Sverige s\u00e5 jag fick spontan\u00f6vers\u00e4tta delar till engelska vilket ju var var en lite sp\u00e4nnande utmaning. Hoppas det h\u00e4r \u00e4r till gl\u00e4dje f\u00f6r dig idag!<\/p>\n\n\n\n

Ranka f\u00f6rebilderna<\/h2>\n\n\n\n

Jag har en \u00f6vning som jag brukar ha med konfirmander. <\/p>\n\n\n\n

Jag har listat upp n\u00e5gra personer p\u00e5 ett papper, det kan vara Trump, Pewdiepie och Greta Thunberg och l\u00e4raren de har i skolan och s\u00e5dant och s\u00e5 f\u00e5r de fundera p\u00e5 hur mycket de ser de personerna som f\u00f6rebilder. <\/p>\n\n\n\n

Det \u00e4r ofta s\u00e5 med \u00f6vningar man ger konfirmander att jag f\u00e5r erk\u00e4nna att jag sj\u00e4lv skulle tycka det var en v\u00e4ldigt sv\u00e5r fr\u00e5ga. P\u00e5 vilket s\u00e4tt menar man att de ska vara f\u00f6rebilder? Och s\u00e5 \u00e4r ju fr\u00e5gan vad man egentligen vet om de d\u00e4r personerna.<\/p>\n\n\n\n

Det ligger n\u00e4ra till hands att en del f\u00e5r h\u00f6ga betyg bara p\u00e5 att de \u00e4r rika och m\u00e4ktiga. Att de \u00e4r s\u00e5na som har lyckats, f\u00f6r det vill man ju g\u00e4rna vara sj\u00e4lv som ung. <\/p>\n\n\n\n

Men s\u00e5na som de har lite i sin n\u00e4rhet, sin b\u00e4sta l\u00e4rare eller sina f\u00f6r\u00e4ldrar eller s\u00e5, d\u00e4r blir det ju mer en fr\u00e5ga om hur man uppf\u00f6r sig, om man f\u00f6rtj\u00e4nar respekt.<\/p>\n\n\n\n

Man kan f\u00f6rst\u00e5s tycka att man sj\u00e4lv \u00e4r mycket klokare \u00e4n ton\u00e5ringarna men jag vet inte det jag. Det \u00e4r nog s\u00e5 med oss ocks\u00e5, att vi \u00e4r lockade av k\u00e4nda och framg\u00e5ngsrika och vill vara som de. Och vi k\u00e4nner ocks\u00e5 igen att de vi verkligen tar intryck av och vill vara som, det \u00e4r s\u00e5na vi sett p\u00e5 n\u00e4ra h\u00e5ll.<\/p>\n\n\n\n

Allt detta tar vi med oss idag n\u00e4r det handlar om att f\u00f6lja Jesus.<\/p>\n\n\n\n

Att tro p\u00e5 Jesus \u00e4r att f\u00f6lja honom<\/h2>\n\n\n\n

Missionspastor Peter predikade i Ulricehamn f\u00f6r ett tag sedan och han sa att man kanske undrar om detta med att f\u00f6lja Jesus \u00e4r n\u00e5got slags extra f\u00f6r de duktigaste men i verkligheten \u00e4r det samma sak att tro p\u00e5 Jesus och att f\u00f6lja Jesus<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

Man l\u00e5ter Jesus f\u00e5 ha en plats i ens liv, vara den man v\u00e4nder sig till med sina tankar och med allt. Och sedan f\u00e5r det konsekvenser f\u00f6r hur det livet blir. <\/p>\n\n\n\n

Jesus som f\u00f6rebild \u00e4r mer som de d\u00e4r som konfirmanderna hade sett p\u00e5 n\u00e4ra h\u00e5ll, som de hade en relation till. Ordningen \u00e4r att f\u00f6rst lever man med honom, och sedan leder det till saker.<\/p>\n\n\n\n

Att l\u00e4ra k\u00e4nna Jesus<\/h2>\n\n\n\n

L\u00e4rjungarna gjorde det h\u00e4r helt bokstavligt, de vandrade tillsammans med Jesus. Han gick ifr\u00e5n att vara n\u00e5gon de s\u00e5g p\u00e5 h\u00e5ll och blev imponerade av till att vara n\u00e5gon de k\u00e4nde. <\/p>\n\n\n\n

I dagens texter finns det ett exempel p\u00e5 hur de blir tillr\u00e4ttavisade, de tycker att eld fr\u00e5n himlen skulle vara rimligt som svar p\u00e5 att en by inte vill ta emot dem men steg f\u00f6r steg f\u00e5r de l\u00e4ra sig att t\u00e4nka som Jesus och handla som honom. <\/p>\n\n\n\n

Det blir som alltid lite med abstrakt f\u00f6r oss nutida l\u00e4rjungar men vi f\u00e5r tro att vi har hj\u00e4lp av den heliga Anden s\u00e5 att vi ocks\u00e5 f\u00e5r l\u00e4ra k\u00e4nna och f\u00f6lja Jesus v\u00e4g.<\/p>\n\n\n\n

Att ber\u00e4kna kostnaden<\/h2>\n\n\n\n

Mina konfirmander var lockade av framg\u00e5ng och rikedom och det \u00e4r vi v\u00e4l alla. Just det \u00e4r en s\u00e5dan sak vi f\u00e5r omv\u00e4rdera n\u00e4r vi f\u00f6ljer Jesus. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Evangeliet talar om hur olika m\u00e4nniskor kommer till honom (n\u00e5gon av dem f\u00e5r han sj\u00e4lv s\u00f6ka upp f\u00f6r att den \u00e4r lite mer velig) och vill f\u00f6lja honom men Jesus svarar med att p\u00e5 olika s\u00e4tt f\u00f6rklara att det inte blir s\u00e5 l\u00e4tt och att det kommer kosta n\u00e5got.<\/p>\n\n\n\n

Jag tycker det \u00e4r sympatiskt. En munk sa en g\u00e5ng att i en sekt, d\u00e4r lockar man med guld och gr\u00f6na skogar och sedan ska man snabbt g\u00e5 med och inte m\u00e4rka f\u00f6rr\u00e4n det \u00e4r f\u00f6r sent riktigt vad det \u00e4r man g\u00e5tt med p\u00e5, men med kyrkan ska det aldrig vara s\u00e5 br\u00e5ttom.<\/p>\n\n\n\n

Heml\u00f6shet<\/h2>\n\n\n\n

Lite f\u00f6renklat t\u00e4nker jag mig att den f\u00f6rsta kanske s\u00e5g framf\u00f6r sig n\u00e5gon variant p\u00e5 att vinna n\u00e5got f\u00f6r egen del p\u00e5 att f\u00f6lja Jesus men att Jesus s\u00e4ger att det inte funkar p\u00e5 det s\u00e4ttet. <\/p>\n\n\n\n

Man f\u00e5r r\u00e4kna med att vara heml\u00f6s i v\u00e4rlden p\u00e5 ett s\u00e4tt, att inte riktigt h\u00f6ra hemma i det vanliga kl\u00e4ttrandet efter mer n\u00e4r man f\u00f6ljer honom.<\/p>\n\n\n\n

Den andre verkar h\u00e5rd, klart han ska f\u00e5 begrava sin far men som jag uppfattat det \u00e4r det inte ens s\u00e4kert att pappan \u00e4r d\u00f6d \u00e4n. Det han menar \u00e4r att han har plikter mot sin familj som m\u00e5ste g\u00e5 f\u00f6re. <\/p>\n\n\n\n

Det \u00e4r ett litet tema i det Jesus s\u00e4ger att det finns saker som familjen inte har att g\u00f6ra med. Att f\u00f6lja Jesus \u00e4r en s\u00e5dan. <\/p>\n\n\n\n

Och kom ih\u00e5g att de flesta som f\u00f6ljer Jesus de l\u00e4mnar inte allt p\u00e5 det s\u00e4ttet, de g\u00f6r det hemma, i sin vardag och i hur man m\u00f6ter m\u00e4nniskor d\u00e4r, men ingen har lov att stoppa dem fr\u00e5n det, det \u00e4r n\u00e5got mellan dem och Gud.<\/p>\n\n\n\n

Elisha l\u00e4mnar sina oxar<\/h2>\n\n\n\n

Den tredje med plogen h\u00e4nger p\u00e5 n\u00e5got s\u00e4tt ihop med den gammaltestamentliga texten. D\u00e4r har vi ju faktiskt en som g\u00e5r bakom oxarna n\u00e4r Elia kommer och kastar sin mantel p\u00e5 honom (och han fattar tydligen vad det inneb\u00e4r!). <\/p>\n\n\n\n

Elisha fattar att det h\u00e4r kommer \u00e4ndra hans liv, att det finns en kostnad, han kommer ocks\u00e5 med lite liknande inv\u00e4ndningar som de Jesus m\u00f6ter, men det faller honom inte in att tveka n\u00e4r han nu f\u00e5r den h\u00e4r otroliga f\u00f6rm\u00e5nen att b\u00f6rja f\u00f6lja Elia. <\/p>\n\n\n\n

Han \u00e4r som en som inte tvekar n\u00e4r han har handen p\u00e5 plogen. Hur han sedan lyckas laga s\u00e5 mycket mat med bara ett ok som ved det vet jag inte.<\/p>\n\n\n\n

I Jesus m\u00f6te med den tredje personen tror jag det handlar om att inte skjuta upp<\/strong>, komma med undanflykter utan vara lite best\u00e4md med sin v\u00e4g. <\/p>\n\n\n\n

Den som k\u00f6rde oxe och tittade bak\u00e5t f\u00f6rst\u00f6rde hela f\u00e5ran, s\u00e5 det \u00e4r det bilden g\u00e5r ut p\u00e5. Att se till att det blir av n\u00e5gon g\u00e5ng med att f\u00f6lja Jesus.<\/p>\n\n\n\n

Paulus vill vara allt f\u00f6r alla<\/h2>\n\n\n\n

\u00c4ven Paulus talar om vad det kan kosta att f\u00f6lja Jesus. Och jag har alltid tyckt om Paulus ord om att bli allt f\u00f6r alla. D\u00e4remot k\u00e4nns det som att jag till\u00e4mpat det lite fel. Att jag f\u00e5tt lite st\u00f6d h\u00e4r f\u00f6r att det \u00e4r bra att jag forts\u00e4tter vara konfliktr\u00e4dd och alla till lags.<\/p>\n\n\n\n

Jag har sv\u00e5rt att tro att Paulus menade s\u00e5. D\u00e4remot var han m\u00e5n om att tron p\u00e5 Gud ska f\u00e5 bli f\u00f6rklarad s\u00e5 att alla m\u00e4nniskor ska kunna ta till sig den p\u00e5 ett begripligt och lockande s\u00e4tt. <\/p>\n\n\n\n

Och genast anv\u00e4nder han ocks\u00e5 en liknelse fr\u00e5n idrotten! Det \u00e4r ju folkligt och bra som predikant!<\/p>\n\n\n\n

Askes som en idrottare<\/h2>\n\n\n\n

Boxning \u00e4r inte min starkaste gren men jag f\u00f6rst\u00e5r ju att den som sl\u00e5r i luften n\u00e4r den boxas, den missar det den skulle sl\u00e5 p\u00e5. <\/p>\n\n\n\n

Och jag vet lite mer om l\u00f6pning. <\/p>\n\n\n\n

Jag vet att det kr\u00e4ver l\u00e5ngsiktig tr\u00e4ning och det var ocks\u00e5 det antikens m\u00e4nniskor beundrade hos sina atleter. Att de hade disciplinen, uth\u00e5lligheten och fokuset. <\/p>\n\n\n\n

V\u00e5rt ord \u201daskes\u201d som vi t\u00e4nker handlar om andliga \u00f6vningar betydde f\u00f6r dem helt enkelt att tr\u00e4na kroppen disciplinerat. <\/p>\n\n\n\n

Det jag tycker vi kan ta med oss fr\u00e5n Paulus bilder \u00e4r att det kr\u00e4ver uth\u00e5llighet att f\u00f6rs\u00f6ka f\u00f6lja Jesus i sp\u00e5ren och vara k\u00e4rleksfulla p\u00e5 hans s\u00e4tt. Det \u00e4r inte en sprint utan ett maraton, det g\u00e4ller att f\u00f6rs\u00f6ka bli uth\u00e5llig.<\/p>\n\n\n\n

Efterf\u00f6ljelse i v\u00e5ra vanliga liv<\/h2>\n\n\n\n

Det sv\u00e5ra med att predika om efterf\u00f6ljelse s\u00e5h\u00e4r \u00e4r att det k\u00e4nns som v\u00e4ldigt stora ord j\u00e4mf\u00f6rt med vad som p\u00e5g\u00e5r i v\u00e5ra egna liv. Vi lever ju ganska vanligt. Det kan vara sv\u00e5rt att se att det inneb\u00e4r n\u00e5gon s\u00e5 v\u00e4rst stor kostnad eller stort uppbrott f\u00f6r oss att vara kristna.<\/p>\n\n\n\n

Jag vill \u00e5terv\u00e4nda till n\u00e5got jag sa. Att det kristna livet utg\u00e5r fr\u00e5n relationen till Jesus Kristus. <\/strong>Sedan b\u00f6r det f\u00e5 f\u00f6ljder men det b\u00f6rjar alltid med att vi v\u00e4nder oss till Gud med v\u00e5ra liv.<\/p>\n\n\n\n

Det kommer i det lilla att medf\u00f6ra det som Jesus s\u00e4ger till de tre liksom av sig sj\u00e4lvt. <\/p>\n\n\n\n

M\u00f6tet med den f\u00f6rsta personen p\u00e5minner om att n\u00e4r vi l\u00e4r oss se p\u00e5 livet p\u00e5 Jesus s\u00e4tt \u00f6var vi i att se annat som v\u00e4rdefullt \u00e4n s\u00e5dant jag kan tj\u00e4na p\u00e5 f\u00f6r egen del, att inte identifiera sig bara med \u00e4ra och ber\u00f6mmelse utan ha sin identitet hos honom. <\/p>\n\n\n\n

M\u00f6tet med den andra personen och tankarna det v\u00e4cker om familjen p\u00e5minner om att Jesus vill l\u00e4ra oss vidga blicken till att v\u00e5r omsorg ska g\u00e4lla fler \u00e4n v\u00e5ra egna. <\/p>\n\n\n\n

M\u00f6tet med den tredje personen som inte skulle tveka d\u00e5 han satte handen till plogen p\u00e5minner om att det ger riktning att v\u00e4nda sig till Gud. \u00c5tminstone just medan man g\u00f6r det, sedan \u00e4r det ju s\u00e5 l\u00e4tt att gl\u00f6mma. Man beh\u00f6ver inte se sig om axeln mot annat som kan locka f\u00f6r det goda livet f\u00e5r vi tillsammans med Gud. <\/p>\n\n\n\n

Det Jesus kallar oss till \u00e4r s\u00e5dant som han sj\u00e4lv ger n\u00e4r vi sl\u00e5r f\u00f6lje med honom. Det utg\u00e5r fr\u00e5n relationen till honom.<\/p>\n\n\n\n

Samma l\u00e4xa som konfirmanderna<\/h2>\n\n\n\n

Ni f\u00e5r i l\u00e4xa som konfirmanderna att fundera p\u00e5 era f\u00f6rebilder, vem vill jag likna? <\/p>\n\n\n\n

Vad inneb\u00e4r det f\u00f6r mig nu att s\u00f6ka mig till Jesus och ha honom som f\u00f6rebild. <\/p>\n\n\n\n

Konfirmanderna fick knyta p\u00e4rlarmband ocks\u00e5 med \u201dWWJD\u201d, what would Jesus do? Vad skulle Jesus g\u00f6ra i den h\u00e4r situationen? Eld fr\u00e5n himlen var fel svar, vi m\u00e5ste l\u00e4ra k\u00e4nna honom allt mer f\u00f6r att kunna f\u00f6lja honom.<\/p>\n\n\n