I s\u00f6ndags ledde jag tv\u00e5 alldeles vanliga nattvardsgudstj\u00e4nster i Ljungsarp och i Dalstorp och det k\u00e4ndes faktiskt v\u00e4ldigt sk\u00f6nt. Det \u00e4r l\u00e4ttare att f\u00e5 k\u00e4nna att jag sj\u00e4lv \u00e4r med och firar gudstj\u00e4nst mitt i allt jag g\u00f6r n\u00e4r det inte \u00e4r en massa extrainslag som det l\u00e4tt \u00e4r till exempel kring jul. Jag fick ocks\u00e5 chansen att anv\u00e4nda en rolig (tycker jag) historia f\u00f6r f\u00f6rsta g\u00e5ngen s\u00e5 vitt jag minns. Hoppas det h\u00e4r kan vara till gl\u00e4dje f\u00f6r dig:<\/p>\n
<\/p>\n
Andra s\u00f6ndagen efter trettondagen 2018<\/strong><\/p>\n Det var en g\u00e5ng en man som hade r\u00e4tt sv\u00e5ra problem med alkoholen. Alla pengar gick \u00e5t och han hade inte ordning p\u00e5 sig med jobb och s\u00e5nt. Han hade en fru ocks\u00e5 och hon led f\u00f6rst\u00e5s ocks\u00e5 sv\u00e5rt av att alkoholen tog alla pengar de hade. Till slut b\u00f6rjade mannen s\u00e4lja m\u00f6blerna f\u00f6r att ha r\u00e5d med \u00f6l. Han bar iv\u00e4g den ena efter den andra och deras hem blev tommare och tommare. Men det slutade faktiskt inte illa, till slut var krisen s\u00e5 djup att n\u00e5got m\u00e5ste h\u00e4nda, mannen hamnade i en kyrka och som man sade f\u00f6rr, han blev fr\u00e4lst och omv\u00e4nde sig. Hans nya tro och livsinst\u00e4llning gjorde att han kunde sluta dricka och det f\u00f6r\u00e4ndrade allt. Han kunde jobba och tj\u00e4na pengar och spara dem till b\u00e4ttre saker. Nu bar han ist\u00e4llet in fler och fler m\u00f6bler i deras hus tills det var trevligt och m\u00f6blerat igen.<\/p>\n Han hade en gammal kompis som var skeptisk till det d\u00e4r med att han blivit religi\u00f6s och st\u00e4llde m\u00e5nga kritiska fr\u00e5gor. En dag s\u00e5 fr\u00e5gade han mannen: \u201dMen tror du p\u00e5 allt som st\u00e5r i bibeln (f\u00f6r s\u00e5 fr\u00e5gar ju folk), tror du till exempel verkligen att Jesus kunde g\u00f6ra vatten till vin?<\/p>\n Mannen svarade att han inte visste hur det var med om Jesus kunde g\u00f6ra vatten till vin, men han visste sj\u00e4lv att Jesus kunde f\u00f6rvandla \u00f6l till m\u00f6bler.<\/strong><\/p>\n Den \u00e4r inte s\u00e5 dum den ber\u00e4ttelsen, den kan man fundera mycket p\u00e5. Vilket under var st\u00f6rst och viktigast egentligen? Man kan fundera ocks\u00e5 utifr\u00e5n episteltexten om Mose som skulle f\u00e5 se Gud dra f\u00f6rbi men som f\u00e5r h\u00f6ra att ingen f\u00e5r se Guds ansikte, det \u00e4r f\u00f6r mycket f\u00f6r en m\u00e4nniska. Men han ska f\u00e5 se Gud p\u00e5 ryggen. S\u00e5 \u00e4r det kanske i min ber\u00e4ttelse. Han har varit med om ett underverk fast det ser inte ut s\u00e5. Gud har dolt sitt ansikte och ger sig inte tillk\u00e4nna men f\u00f6r den som redan l\u00e4rt k\u00e4nna Gud kan man \u00e4nd\u00e5 f\u00f6rst\u00e5 att ett under har skett. Det d\u00e4r uttrycket om att ha f\u00e5tt se Gud p\u00e5 ryggen har blivit ber\u00f6mt citerat av Carl von Linne\u00b4ocks\u00e5. Det var det han gjorde genom att studera v\u00e4xter och djur och stenar, han s\u00e5g p\u00e5 n\u00e5got s\u00e4tt Gud \u00e4ven om han inte tittade direkt mot Gud.<\/p>\n Jesus g\u00f6r sitt f\u00f6rsta tecken d\u00e5 han g\u00f6r vatten till vin i Kana i Galileen. Hans stund har inte kommit men han g\u00f6r det \u00e4nd\u00e5 och det \u00e4r fantastiskt det han g\u00f6r. Och roligt att Jesu verksamhet b\u00f6rjar med att f\u00f6rgylla en br\u00f6llopsfest. I johannesevangeliet g\u00f6r inte Jesus underverk utan de kallas f\u00f6r tecken. De \u00e4r inte lika m\u00e5nga men utvalda med omsorg f\u00f6r att visa n\u00e5got v\u00e4ldigt viktigt av vad Jesus gjorde. H\u00e4r f\u00e5r vi tv\u00e5 viktiga ledtr\u00e5dar som \u00e4r s\u00e5 sm\u00e5 att vi kanske missat dem. Det ena \u00e4r att Jesus s\u00e4ger till sin mor att \u201dmin stund har inte kommit\u201d. Vad betyder det? Det andra \u00e4r att det st\u00e5r precis i b\u00f6rjan att detta skedde p\u00e5 den tredje dagen. Precis f\u00f6re detta har Jesus g\u00e5tt runt en dag och samlat l\u00e4rjungar, sedan dagen efter ocks\u00e5, och s\u00e5 detta p\u00e5 tredje dagen. Men evangelisten Johannes g\u00f6r inget av slump. Det finns mer som \u00e4r viktigt med den tredje dagen, f\u00f6r vad h\u00e4nde p\u00e5 tredje dagen?<\/p>\n Uppst\u00e5ndelsen f\u00f6rst\u00e5s.<\/p>\n Det d\u00e4r med Jesu stund st\u00e5r det om f\u00f6r f\u00f6rsta g\u00e5ngen i evangeliet h\u00e4r, men sedan st\u00e5r det om det 10 g\u00e5nger till! Och varje g\u00e5ng blir det tydligare att stunden ifr\u00e5ga \u00e4r det Jesus kommit till v\u00e4rlden f\u00f6r, att d\u00f6 p\u00e5 korset och uppst\u00e5 igen. Jesus s\u00e4ger ju att hans stund inte kommit \u00e4n men vi f\u00f6rst\u00e5r att det h\u00e4r \u00e4r en f\u00f6rsmak. S\u00e5 ledtr\u00e5darna leder \u00e5t samma h\u00e5ll. Stunden och tredje dagen. Det som sker i Kana \u00e4r ocks\u00e5 en bild f\u00f6r vad som \u00e4r m\u00e5let med Jesu verksamhet. Att f\u00f6rvandla vatten till vin. Vatten och vin \u00e4r ju symboliskt f\u00f6r en enorm kvalitetsskillnad. Eller att ers\u00e4tta n\u00e5got med n\u00e5got mycket finare.<\/p>\n I andra evangelier ber\u00e4ttar Jesus liknelser om en stor fest och hur han bjuder in folk till den och h\u00e4r kommer det kanske samma fast p\u00e5 ett lite annat s\u00e4tt. Han kallar l\u00e4rjungar, g\u00e4ster till festen, festen \u00e4r ett \u00f6verd\u00e5d och stor gl\u00e4dje, och den som g\u00f6r festen det \u00e4r Jesus, genom det som sker n\u00e4r hans stund \u00e4r h\u00e4r.<\/p>\n Det nya vinet i Kana kom n\u00e4r det egentligen var k\u00f6rt. Nu skulle alla f\u00e5 sk\u00e4mmas och s\u00e5 vidare. P\u00e5 samma s\u00e4tt kom uppst\u00e5ndelselivet direkt och ov\u00e4ntat efter Jesu nesliga d\u00f6d.<\/p>\n Jesus brukar beskriva sig sj\u00e4lv p\u00e5 m\u00e5nga s\u00e4tt, ett av dem \u00e4r att han \u00e4r brudgummen. Den som ska komma och h\u00e4mta sin brud (som \u00e4r vi d\u00e5) s\u00e5 att det b\u00f6rjar n\u00e5got nytt fint tillsammans.<\/p>\n Och vi kan t\u00e4nka p\u00e5 nattvarden som ju h\u00e4nger ihop b\u00e5de med vinet p\u00e5 br\u00f6llopet och med korset. Brutet och utgivet och utgjutet f\u00f6r oss.<\/p>\n Dagens tema hj\u00e4lper oss med att det handlar om att Jesus \u00e4r den som ger nytt liv. Livets k\u00e4lla. Det \u00e4r den gemensamma n\u00e4mnaren i allt det. Och vi kan sluta d\u00e4r vi b\u00f6rjade. Hos mannen som m\u00f6tte Jesus s\u00e5 att \u00f6l f\u00f6rvandlades till m\u00f6bler. Allt \u00e4r lika och \u00e4nd\u00e5 \u00e4r allt annorlunda efter m\u00f6tet med Jesus. Jag tror att det ser v\u00e4ldigt olika ut f\u00f6r oss, hur mycket puffar i r\u00e4tt riktning eller avg\u00f6rande gudomliga stunder vi haft i v\u00e5ra liv. Vi har i alla fall tydligen alla f\u00e5tt tillr\u00e4ckliga sk\u00e4l att forts\u00e4tta p\u00e5 v\u00e4gen s\u00e5 att vi \u00e4r h\u00e4r nu. Vi f\u00e5r vandra lite i minnet och fundera p\u00e5 stunder d\u00e5 livets k\u00e4lla brutit fram i v\u00e5ra liv. Har vi inte det f\u00e5r vi h\u00f6ja blicken \u00e4nd\u00e5 mer och t\u00e4nka p\u00e5 att vi sj\u00e4lva alla kommer ur livets k\u00e4lla. N\u00e4r nu den Gud som oftast d\u00f6ljer sitt ansikte f\u00f6r oss visar det i Jesus Kristus s\u00e5 \u00e4r det en som alltid funnits d\u00e4r, som vi kommer fr\u00e5n.<\/p>\n Du \u00e4r livets k\u00e4lla, i ditt ljus ser vi ljus.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" I s\u00f6ndags ledde jag tv\u00e5 alldeles vanliga nattvardsgudstj\u00e4nster i Ljungsarp och i Dalstorp och det k\u00e4ndes faktiskt v\u00e4ldigt sk\u00f6nt. Det \u00e4r l\u00e4ttare att f\u00e5 k\u00e4nna att jag sj\u00e4lv \u00e4r med och firar gudstj\u00e4nst mitt i allt jag g\u00f6r n\u00e4r det inte \u00e4r en massa extrainslag som det l\u00e4tt \u00e4r till exempel kring jul. Jag fick […]<\/p>\n","protected":false},"author":392,"featured_media":6142,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[76189,8252,114],"tags":[],"class_list":["post-6139","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-dagens-kyrka","category-kyrkoaret","category-predikan"],"acf":[],"yoast_head":"\n