Ig\u00e5r h\u00f6ll jag den h\u00e4r predikan i \u00d6lsremma p\u00e5 v\u00e5r ekumeniska gudstj\u00e4nst och sedan i Grims\u00e5s p\u00e5 eftermiddagen. Intressant 1: I b\u00e5da fallen v\u00e4ckte det stor nyfikenhet kring vad en piscina \u00e4r och hur den anv\u00e4nds. Intressant 2: I Grims\u00e5s uppt\u00e4ckte jag att jag inte hade f\u00e5tt med mig mitt manus s\u00e5 jag fick k\u00f6ra p\u00e5 frihand. Sk\u00f6nt d\u00e5 att jag redan hade h\u00e5llit predikan en g\u00e5ng.<\/p>\n
Hoppas det h\u00e4r blir till gl\u00e4dje f\u00f6r dig!<\/p>\n
Andra s\u00f6ndagen i p\u00e5sktiden 2018, \u00e5rg\u00e5ng 1<\/b><\/p>\n
Det \u00e4r mycket som \u00e4r annorlunda efter uppst\u00e5ndelsen. Ocks\u00e5 i sj\u00e4lva bibeltexterna. Det \u00e4r som att allt p\u00e5 en g\u00e5ng \u00e4r samma men ocks\u00e5 helt annorlunda. De har m\u00f6tt Jesus igen, uppst\u00e5nden, men han kommer och g\u00e5r p\u00e5 m\u00e4rkliga s\u00e4tt, genom l\u00e5sta d\u00f6rrar och det \u00e4r inte alltid man k\u00e4nner igen honom.\u00a0<\/span><\/p>\n Var och en som har varit med om n\u00e5gon omv\u00e4lvande livsf\u00f6r\u00e4ndring kan nog k\u00e4nna igen sig i att man liksom r\u00f6r sig i ett nytt landskap i tillvaron, b\u00e4ttre f\u00f6rst\u00e5s om man blir omskakad av n\u00e5gon positiv h\u00e4ndelse men egentligen \u00e4r det s\u00e5 oavsett att man blir omskakad och m\u00e5ste orientera sig p\u00e5 nytt.\u00a0<\/span><\/p>\n L\u00e4rjungarna \u00e4r tillbaka i galileen, det kanske \u00e4r lite som att vi \u00e4r tillbaka p\u00e5 jobbet efter p\u00e5skhelgen, det var ju d\u00e4r de brukat vara innan allt h\u00e4nde. Jesus kallade med sig m\u00e5nga av l\u00e4rjungarna d\u00e4r p\u00e5 str\u00e4nderna. Sedan har de kanske varit borta i tre \u00e5r. S\u00e5 mycket har h\u00e4nt. NI kan t\u00e4nka p\u00e5 det n\u00e4r ni l\u00e4ser romaner eller ser p\u00e5 film att det v\u00e4ldigt ofta \u00e4r s\u00e5 att ber\u00e4ttelser slutar p\u00e5 samma st\u00e4lle d\u00e4r de b\u00f6rjar. Det leder ju tankarna till allt de varit med om och visar hur de har f\u00f6r\u00e4ndrats p\u00e5 v\u00e4gen, h\u00e4r \u00e4r allt sig likt men jag \u00e4r en helt annan. Det k\u00e4ndes lite s\u00e5 f\u00f6r n\u00e5gra \u00e5r sedan n\u00e4r jag flyttade tillbaka till Ulricehamn efter 15 \u00e5r p\u00e5 studieorter och p\u00e5 andra arbetsplatser. Det var n\u00e4stan overkligt att jag alls varit iv\u00e4g.\u00a0<\/span><\/p>\n Man kan ana att l\u00e4rjungarna kanske t\u00e4nkte s\u00e5 allihop n\u00e4r de gav sig ut f\u00f6r att fiska. \u201dDet h\u00e4r \u00e4r konstigt, det \u00e4r ju s\u00e5 hemtamt, sitter i h\u00e4nderna och ryggen hur man ska r\u00f6ra sig i b\u00e5ten, sk\u00f6ta n\u00e4ten\u201d. Och \u00e4nd\u00e5 s\u00e5 konstigt. Som om alltihop som h\u00e4nt d\u00e4remellan varit en dr\u00f6m.<\/p>\n Fisket gick d\u00e5ligt ocks\u00e5. Det var nog inte helt l\u00e4tt att stappla sig fram i det nya.<\/p>\n Men en man p\u00e5 stranden talar till dem. Nu \u00e4r jag ingen fiskeexpert men det \u00e4r skumma r\u00e5d de f\u00e5r, att kasta ut n\u00e4tet n\u00e5gra meter bort, p\u00e5 andra sidan b\u00e5ten. De tog r\u00e5det i alla fall och pl\u00f6tsligt fick de s\u00e5 mycket fisk att de hade sv\u00e5rt att dra in den.\u00a0<\/span><\/p>\n Typiskt nog \u00e4r det \u201dl\u00e4rjungen som Jesus \u00e4lskade\u201d som k\u00e4nner igen Jesus och s\u00e4ger det till Petrus. Det \u00e4r p\u00e5 n\u00e5got s\u00e4tt en l\u00e4rjunge som f\u00f6rst\u00e5r Jesus extra v\u00e4l, som ett ideal p\u00e5 hur det skulle kunna vara eller s\u00e5.\u00a0<\/span><\/p>\n Man kan g\u00e4rna t\u00e4nka l\u00e4nge p\u00e5 de ord som l\u00e4rjungen anv\u00e4nder \u201dDet \u00e4r Herren\u201d. Det \u00e4r en s\u00e5dan sak som rymmer en hel massa saker som vi kanske missar. Han menar ju att det \u00e4r Jesus f\u00f6rst\u00e5s, det f\u00f6rst\u00e5r vi, men det s\u00e4ger ocks\u00e5 n\u00e5got om vem denne Jesus \u00e4r. Vem \u00e4r det som kallas \u201dHerren genom hela gamla testamentet\u201d? Israels Gud f\u00f6rst\u00e5s. I de hebreiska bibeltexterna menade man att Guds namn var alltf\u00f6r heligt f\u00f6r att man ens skulle uttala det utan n\u00e4r man kom till bokst\u00e4verna JHWH s\u00e5 sa man ist\u00e4llet \u201dadonaj\u201d, Herren. Tomas har redan b\u00f6jt kn\u00e4 f\u00f6r Jesus och utbrustit \u201dMin Herre och min Gud\u201d till mannen som stod framf\u00f6r honom, och nu kommer det igen. Denne Jesus \u00e4r Herren i m\u00e4nsklig gestalt. Det \u00e4r en trosbek\u00e4nnelse. Den \u00e4ldsta kristna trosbek\u00e4nnelsen var just det \u201dJesus \u00e4r Herren\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n Men Petrus har br\u00e5ttom. Det \u00e4r han som kastar sig i f\u00f6r att s\u00e5 fort som m\u00f6jligt komma till Jesus. Det \u00e4r konstigt att han tar p\u00e5 sig kl\u00e4derna innan han hoppar i vattnet men jag tror att det har att g\u00f6ra med det som kommer efter v\u00e5r text. Petrus har nog ocks\u00e5 lite oro i magen \u00f6ver att han f\u00f6rnekat Jesus p\u00e5 \u00f6verstepr\u00e4stens g\u00e5rd. Den specifika upplysningen om gl\u00f6dh\u00f6gen p\u00e5 stranden p\u00e5minner om det, det var en likadan p\u00e5 pr\u00e4stens g\u00e5rd. Men han g\u00f6mmer sig inte. Vill man t\u00e4nka vidare i det stora bibliska perspektivet s\u00e5 kan man ocks\u00e5 t\u00e4nka p\u00e5 hur Adam och Eva kl\u00e4dde sig med l\u00f6v och g\u00f6mde sig n\u00e4r Gud kom g\u00e5ende i tr\u00e4dg\u00e5rden. Petrus d\u00f6ljer sig ocks\u00e5 lite, han \u00e4r lite r\u00e4dd, men han k\u00e4nner sin Herre och hans godhet och l\u00e4ngtan efter gemenskap vinner \u00f6ver hans skuldk\u00e4nslor och skamsenhet. Han skyndar sig mot stranden.<\/p>\n Och s\u00e5 blir det en m\u00e5ltid d\u00e4r p\u00e5 stranden. Jesus ger dem br\u00f6d och fisk. De f\u00f6rst\u00e5r alla att det \u00e4r Herren st\u00e5r det. Han \u00e4r ju med oss ocks\u00e5 n\u00e4r vi samlas till m\u00e5ltid h\u00e4r i kyrkan. Det h\u00e4nger helt s\u00e4kert samman.\u00a0<\/span><\/p>\n Petrus drar upp det v\u00e4ldiga n\u00e4tet med fisk p\u00e5 stranden. Nyss hade de ingen fisk och nu har de 153, det \u00e4r n\u00e5got slags symboliskt tal f\u00f6r all v\u00e4rldens folk eller s\u00e5. Nyss kunde de ingenting men med Jesus s\u00e5 \u00e4r allt m\u00f6jligt. \u201dutan mig kan ni ingenting g\u00f6ra, f\u00f6rbli i mig s\u00e5 kommer ni att b\u00e4ra frukt\u201d, s\u00e4ger Jesus tidigare i evangeliet. Vi vet ju sen innan att n\u00e4r Jesus h\u00e4mtade dem vid n\u00e4ten f\u00f6rsta g\u00e5ngen s\u00e5 var det f\u00f6r att g\u00f6ra dem till m\u00e4nniskofiskare. Nu har tiden kommit till det.<\/p>\n Nu till oss. Jag skulle vilja g\u00f6ra en liten utl\u00e4ggning om piscinan i \u00d6lsremma kyrka. Ni kan g\u00e5 ut och titta p\u00e5 den sedan. Det \u00e4r en grej p\u00e5 v\u00e4ggen i sakristian att h\u00e4lla ut dopvatten eller nattvardsvin f\u00f6r att det ska ske respektfullt och hamna nere i kyrkgrunden. Men p\u00e5 piscinan h\u00e4r \u00e4r det tv\u00e5 fiskar. Det \u00e4r f\u00f6r att piscina fr\u00e5n b\u00f6rjan betyder \u201dfiskdamm\u201d. Det \u00e4r ocks\u00e5 ett ord man kan anv\u00e4nda f\u00f6r dopfunten.<\/p>\n Vi vet ju att fisken \u00e4r en symbol f\u00f6r Jesus, p\u00e5 andra gamla bilder kan man se en stor fisk, omgiven av sm\u00e5fiskar. Jesus och vi, vi blir f\u00f6renade med honom i dopet. Efter den h\u00e4r l\u00e5nga textutl\u00e4ggningen s\u00e5 vill jag ocks\u00e5 citera n\u00e5got en kyrkofader sade f\u00f6r v\u00e4ldigt l\u00e4ng sedan.\u00a0<\/span><\/p>\n \u201dfiskar f\u00f6ds i vattnet och de m\u00e5ste stanna i vattnet f\u00f6r att andas och leva\u201d<\/p>\n Jo s\u00e5 \u00e4r det ju. Och vi f\u00f6ds i dopvattnet. Det g\u00e4ller bara f\u00f6r oss att ocks\u00e5 stanna d\u00e4r. Leva i v\u00e5rt dop f\u00f6r d\u00e4r har vi livet, det finns tillsammans med Jesus. F\u00f6rbli i mig s\u00e5 kan ni andas och leva och till och med b\u00e4ra frukt, dra hem upp till 153 fiskar, utan mig kan ni ingenting g\u00f6ra. Med Jesus med s\u00e5 g\u00e5r n\u00e4tet inte ens s\u00f6nder \u00e4ven om man samlar en hel massa fisk i samma rum s\u00e5h\u00e4r, missionare och svenskkyrkliga blandat, vi h\u00f6r ihop f\u00f6r vi simmar i samma vatten, lever med samma Herre.<\/p>\n Efter allt detta om det stora fiskn\u00e4tet s\u00e5 vill jag p\u00e5minna om att detta \u00e4r v\u00e5rt uppdrag. Att f\u00f6rbli troget i gemenskapen med Jesus. Leva med honom ocks\u00e5 efter p\u00e5sken, n\u00e4r vi \u00e4r tillbaka p\u00e5 fiskeb\u00e5ten s\u00e5 \u00e4r allt annorlunda \u00e4ven om det \u00e4r detsamma. Stanna i vattnet.\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ig\u00e5r h\u00f6ll jag den h\u00e4r predikan i \u00d6lsremma p\u00e5 v\u00e5r ekumeniska gudstj\u00e4nst och sedan i Grims\u00e5s p\u00e5 eftermiddagen. Intressant 1: I b\u00e5da fallen v\u00e4ckte det stor nyfikenhet kring vad en piscina \u00e4r och hur den anv\u00e4nds. Intressant 2: I Grims\u00e5s uppt\u00e4ckte jag att jag inte hade f\u00e5tt med mig mitt manus s\u00e5 jag fick k\u00f6ra […]<\/p>\n","protected":false},"author":392,"featured_media":6302,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[76189,7964,114],"tags":[],"class_list":["post-6301","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-dagens-kyrka","category-pask","category-predikan"],"acf":[],"yoast_head":"\n