H\u00e4r \u00e4r adventspredikan jag h\u00f6ll ig\u00e5r i Ljungsarps och i Dalstorps kyrka. Jag tycker det finns med r\u00e4tt m\u00e5nga bra saker, den kanske inte h\u00e4nger ihop j\u00e4ttetight hela v\u00e4gen men jag hoppas den kan vara till gl\u00e4dje f\u00f6r dig! Hade jag kunnat hade jag kanske lagt ut min frus predikan ist\u00e4llet f\u00f6r den l\u00e4r ha varit v\u00e4ldigt bra men nu f\u00e5r det g\u00e5 med denna ;):<\/p>\n
Predikan f\u00f6rsta s\u00f6ndagen i advent 2018, \u00e5rg 2<\/strong><\/p>\n Det \u00e4r sedan gammalt att i mellandagarna mellan jul och ny\u00e5r s\u00e5 g\u00e5r man p\u00e5 bio. N\u00e5n h\u00e4r som brukar g\u00f6ra det? D\u00e5 brukar storfilmerna g\u00e5 upp och s\u00e5. S\u00e5 var det ocks\u00e5 den 28 december 1895, d\u00e5 var det biopremi\u00e4r i Frankrike. Och d\u00e5 menar jag ju urpremi\u00e4r, p\u00e5 det d\u00e4r med att titta p\u00e5 r\u00f6rlig bild \u00f6ver huvud taget. Br\u00f6derna Lumi\u00e9re hade gjort tv\u00e5 starka filmer. Den f\u00f6rsta hette \u201darbetarna l\u00e4mnar Lumi\u00e8res (deras egen allts\u00e5) fabrik i Lyon) och f\u00f6rest\u00e4llde n\u00e4r folk gick hem. Den andra filmen var mer sp\u00e4nnande, den hette L’Arriv\u00e9e d’un train en gare de la Ciotat<\/strong>\u00a0, (jag tycker det \u00e4r roligt att l\u00e5tsas att jag kan s\u00e4ga n\u00e5got p\u00e5 franska men har ingen aning om uttalet), det betyder typ \u201dt\u00e5get kommer in p\u00e5 stationen\u201d. Det \u00e4r filmat fr\u00e5n perrongkanten och s\u00e5 ser man ett t\u00e5g rulla in i ganska maklig hastighet (skulle vi tycka i alla fall). Men efter vad som s\u00e4gs s\u00e5 blev det stor oro i salongen, n\u00e5gra reste sig och flydde fr\u00e5n sina platser f\u00f6r de hade ju aldrig varit med om detta innan, det s\u00e5g ju ut som att t\u00e5get kom rakt mot dem!<\/p>\n Advent som vi firar nu, det betyder ju ankomst p\u00e5 latin. Ankomst \u00e4r ett riktigt t\u00e5gord t\u00e4nker jag. Lite gammaldags s\u00e5d\u00e4r som det kan vara med j\u00e4rnv\u00e4gen. INT\u00c5G \u00e4r ju lite en vits jag inte riktigt kommit p\u00e5 hur jag ska f\u00e5 in h\u00e4r tyv\u00e4rr. \u201dAdventus domini\u201d heter den h\u00e4r tiden p\u00e5 latin och det betyder \u201dHerrens ankomst\u201d.<\/p>\n Om man letar lite i bibeln s\u00e5 st\u00e5r orden \u201dHerren kommer\u201d och liknande fraser p\u00e5 ganska m\u00e5nga st\u00e4llen. Till exempel n\u00e4r Gud rycker ut och r\u00e4ddar sitt folk. I 5 mos 33 st\u00e5r det<\/p>\n Herren kommer fr\u00e5n Sinai,<\/p>\n fr\u00e5n Seir g\u00e5r han upp \u00f6ver sitt folk,<\/p>\n fr\u00e5n berget Paran tr\u00e4der han fram i glans.<\/p>\n Han n\u00e4rmar sig fr\u00e5n Kadesh\u00f6knen,<\/p>\n han g\u00e5r l\u00e4ngs Moabs branter.<\/p>\n<\/blockquote>\n Det \u00e4r s\u00e5dant som de kunde g\u00e5 och l\u00e4ngta till i sv\u00e5ra stunder. Att Gud ska skina som en soluppg\u00e5ng \u00f6ver dem och komma till deras hj\u00e4lp.<\/p>\n <\/p>\n P\u00e5 andra st\u00e4llen kan det vara mer v\u00e5ldsamt spr\u00e5k, i Jes 66 st\u00e5r det<\/p>\n Jes 66 Se, Herren kommer i eld,<\/p>\n hans vagnar \u00e4r som en stormvind.<\/p>\n Han sl\u00e4pper l\u00f6s sin gl\u00f6dande vrede,<\/p>\n straffar med l\u00e5gor av eld.<\/p>\n <\/p>\n<\/blockquote>\n Det \u00e4r ord fr\u00e4mst till Guds folk, med l\u00f6fte om att Gud \u00e4r m\u00e4ktig att befria och hj\u00e4lpa dem. Det verkar v\u00e4ldigt v\u00e5ldsamt och vi m\u00e5ste ha i bakhuvudet att det h\u00e4r \u00e4r ord riktade till s\u00e5na som \u00e4r f\u00f6rdrivna till fr\u00e4mmande land, till synes helt i h\u00e4nderna p\u00e5 andra m\u00e4nniskors v\u00e4lvilja eller avvisande. Folk som har andra gudar som legitimerar f\u00f6rtrycket av fr\u00e4mlingarna. Men h\u00e4r f\u00e5r de h\u00f6ra att v\u00e4rlden ligger i Guds h\u00e4nder, att Gud \u00e4r m\u00e4ktig att hj\u00e4lpa och kommer att g\u00f6ra det.<\/p>\n Och lite s\u00e5 var det n\u00e4r Jesus red in i Jerusalem faktiskt. Man l\u00e4ngtade efter att Gud skulle gripa in i den situation de levde i. De var ockuperade av fiender som gjorde livet sv\u00e5rt f\u00f6r dem med skatter och annat, de var fattiga och i h\u00e4nderna p\u00e5 andra. Roms gudar s\u00e5g ut att vara starkare eftersom det var s\u00e5 l\u00e4get var. R\u00e4tt m\u00e5nga l\u00e4ngtade nog efter Guds eld och straff \u00f6ver fienderna. Det d\u00e4r kan nog en del av oss k\u00e4nna igen sig i ocks\u00e5. Att vara i h\u00e4nderna p\u00e5 andra m\u00e4nniskor som vi tror inte bryr sig om oss? Att systemet \u00e4r fel p\u00e5 n\u00e5got s\u00e4tt s\u00e5 att det goda kan f\u00e5 st\u00e5 tillbaka f\u00f6r olika starka r\u00f6sters intressen? Att m\u00e4ktiga galningar styr stora l\u00e4nder och bara bryr sig om makt? J\u00e4mf\u00f6rt med de p\u00e5 jesu tid har vi ju ett v\u00e4ldigt bra l\u00e4ge s\u00e5 p\u00e5 s\u00e4tt och vis vill man ju bara att allt ska rulla p\u00e5 men visst vet vi att det \u00e4r goda nyheter om det \u00e4r en gud som \u00e4lskar och bryr sig om de minsta som r\u00e5der \u00f6ver v\u00e4rlden?<\/p>\n D\u00e5 g\u00f6r Jesus sitt kungaint\u00e5g i Jerusalem och hyllas av folket. Inte s\u00e5 mycket eld och vrede d\u00e4r men det \u00e4r otroligt symbolladdat s\u00e5 ingen kan missa att h\u00e4r kommer n\u00e5n som verkar vara messias. Kungen som ska g\u00f6ra Guds verk ibland oss. Det blir uppst\u00e5ndelse, f\u00f6r en del k\u00e4nner man igen sig utifr\u00e5n sin bibel och f\u00f6rst\u00e5r att det som h\u00e4nder nu \u00e4r goda nyheter, ytterst sett f\u00f6r alla. F\u00f6r andra som kanske inte \u00e4r s\u00e5 sugna p\u00e5 att ordningar ska rubbas s\u00e5 k\u00e4nns det kanske mer som att ett \u00e5nglok pl\u00f6tsligt dundrar in, vad ska h\u00e4nda nu? En del blir r\u00e4dda, en del f\u00f6r fel f\u00f6rv\u00e4ntningar och v\u00e4nder sig mot Jesus senare men allt det d\u00e4r pratar vi mer om till p\u00e5sk tycker jag.<\/p>\n Vi l\u00e4ser ju detta nu f\u00f6r att det snart \u00e4r jul, det \u00e4r den stora \u201dadvent\u201d, Guds ankomst till oss i m\u00e4nniskan Jesus. I ett litet fattigt barn. P\u00e5 det mest oansenliga s\u00e4tt. Mycket mer oansenligt \u00e4n \u00e5sneritt till och med. Men ocks\u00e5 det st\u00f6rsta vi kan t\u00e4nka oss, ett barn som f\u00f6ds \u00e4r \u00e4nd\u00e5 det m\u00e4rkligaste och finaste som de flesta av oss kan t\u00e4nka oss, och f\u00f6rs\u00f6ka fatta. Han inte bara bryr sig om de minsta, han har blivit en av oss.<\/p>\n I v\u00e5ra gudstj\u00e4nster firar vi alltid detta. Varje vecka. Nu har vi ju ny gudstj\u00e4nstordning men i den gamla sj\u00f6ng vi ju faktiskt \u201dv\u00e4lsignad vare han som kommer i herrens namn, hosianna i h\u00f6jden\u201d varje g\u00e5ng vi skulle fira nattvard, f\u00f6r d\u00e5 kommer han ju till oss p\u00e5 ett s\u00e4rskilt s\u00e4tt. Nu sjunger vi \u00e4nd\u00e5 liknande saker. Vi har sjungit \u201dkyrie eleison\u201d \u2013herre f\u00f6rbarma dig. Och Sedan gloria, gloria, gloria, \u00e4ran \u00e4r din. L\u00e4gger man IHOP de b\u00e5da delarna s\u00e5 blir det mer eller mindre inneb\u00f6rden i hosianna. Vi b\u00e5de klagar och v\u00e4nder oss till Gud och ber om hj\u00e4lp, och vi jublar och lovsjunger. Mer eller mindre s\u00e5 att det g\u00e5r i vartannat, f\u00f6r s\u00e5 \u00e4r det ju i v\u00e5ra liv. Sorgen och gl\u00e4djen \u00e4r bara ett andetag ifr\u00e5n varandra men i b\u00e5da kan Gud vara n\u00e4ra. S\u00e5 kan ni t\u00e4nka n\u00e4r ni sjunger dem s\u00e5 \u00e4r det lite som att vi riktar oss till Jesus som rider in. Ibland har vi ju till och med procession, det ska ju p\u00e5minna om att Gud kommer n\u00e4ra oss i kyrkan.<\/p>\n Egentligen \u00e4r Gud alltid h\u00e4r n\u00e4ra men f\u00f6r oss som s\u00e5 l\u00e4tt gl\u00f6mmer det verkar det som att han kommer till oss varje g\u00e5ng vi m\u00f6ter honom. P\u00e5 olika s\u00e4tt. Omskakande ibland, lugnande ibland, v\u00e4lbekant men obegripligt ibland.<\/p>\n Vi f\u00e5r f\u00f6rs\u00f6ka l\u00e4ra oss hela historien. Vem \u00e4r han som kommer? Varf\u00f6r kommer han? Till vem kommer han? I de tre fr\u00e5gorna finns kanske hela den kristna tron? Vi f\u00e5r unders\u00f6ka det hela livet. Det jag tycker jag m\u00e4rker \u00e4r att svaren p\u00e5 de fr\u00e5gorna bara blir b\u00e4ttre och b\u00e4ttre ju mer man gr\u00e4ver i dem. Det st\u00e5r mer och mer klart att ju mer vi f\u00f6rst\u00e5r desto mindre r\u00e4dda blir vi och desto mer hoppfulla. Jag l\u00e4ste innan om hur Gud ska komma fr\u00e5n Seir som en soluppg\u00e5ng, s\u00e5 st\u00e5r det ocks\u00e5 i lukasevangeliet \u201dhan ska komma ner till oss fr\u00e5n h\u00f6jden, en soluppg\u00e5ng f\u00f6r dem som \u00e4r i m\u00f6rkret och i d\u00f6dens skugga, och styra v\u00e5ra f\u00f6tter in p\u00e5 fredens v\u00e4g\u201d.<\/p>\n Vi avlutar med en dikt av Britt G Hallqvist:<\/p>\n Du kommer, barn? Du kommer just till mig<\/p>\n Och l\u00e4r mig hitta v\u00e4gen hem till dig?<\/p>\n Trefalt v\u00e4lkommen till min tr\u00f6tta sj\u00e4l,<\/p>\n S\u00e5 full av l\u00e4ngtan och av synd j\u00e4mv\u00e4l.<\/p>\n Ju mer min brist och svaghet pl\u00e5gar mig,<\/p>\n Desto mer jag \u00e4lskar och beh\u00f6ver dig.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" H\u00e4r \u00e4r adventspredikan jag h\u00f6ll ig\u00e5r i Ljungsarps och i Dalstorps kyrka. Jag tycker det finns med r\u00e4tt m\u00e5nga bra saker, den kanske inte h\u00e4nger ihop j\u00e4ttetight hela v\u00e4gen men jag hoppas den kan vara till gl\u00e4dje f\u00f6r dig! Hade jag kunnat hade jag kanske lagt ut min frus predikan ist\u00e4llet f\u00f6r den l\u00e4r ha […]<\/p>\n","protected":false},"author":392,"featured_media":6799,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[8347,8252,114],"tags":[],"class_list":["post-6798","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-advent","category-kyrkoaret","category-predikan"],"acf":[],"yoast_head":"\n\n
\n