Jag har under ganska l\u00e5ng tid nu haft en bokcirkel p\u00e5 telefon med min bror och hans v\u00e4n Erik. Vi har l\u00e4st ”Gud i Sverige” av G\u00f6ran H\u00e4gg typ hundra sidor i taget och pratat om det vi l\u00e4st.<\/p>\n
G\u00f6ran H\u00e4gg, som nu inte l\u00e4ngre \u00e4r i livet, var p\u00e5 sin tid expert i lite av varje. Jag har haft stor beh\u00e5llning av hans bok om retorik men egentligen var det litteraturhistoria som var hans \u00e4mne. Han har annars skrivit om en m\u00e4ngd olika saker. S\u00e5som f\u00f6rfattare om Gud s\u00e5 \u00e4r det intressant s\u00e5 att han sj\u00e4lv var ateist vilket \u00e4r en intressant fond till det han skriver i boken.<\/p>\n
Det finns nog knappt n\u00e5gra andra b\u00f6cker som den h\u00e4r. I en enda bok och p\u00e5 ca 500 sidor g\u00e5r han igenom allt fr\u00e5n hednatiden till nutiden (det sista som skildras mer ing\u00e5ende \u00e4r morden i Knutby). P\u00e5 det s\u00e4ttet har boken ett v\u00e4rde i sig f\u00f6r det g\u00f6r alltid gott att f\u00e5 dra ut de l\u00e5nga linjerna och se till helheten. H\u00e4gg var ju ocks\u00e5 skicklig p\u00e5 att skriva s\u00e5 att det blev engagerande vilket ju \u00e4r roligt. Samtidigt g\u00f6r hans ganska personliga approach att det hela ibland framst\u00e5r ganska subjektivt. Det h\u00e4r \u00e4r ju inget akademiskt historiskt verk p\u00e5 gott och ont.<\/p>\n
Det blir inte mycket kyrkohistoria i just den h\u00e4r bloggposten f\u00f6r det kanske \u00e4r b\u00e4ttre att knappt s\u00e4ga n\u00e5got alls \u00e4n att v\u00e4lja ut en eller tv\u00e5 saker ur hela den svenska kyrkohistorien? Jag f\u00e5r rekommendera boken ist\u00e4llet. Ibland h\u00e4nder det att jag inte alls h\u00e5ller med H\u00e4gg (som n\u00e4r han tycker v\u00e5r nuvarande psalmbok \u00e4r usel n\u00e4r jag snarare tror det \u00e4r den b\u00e4sta vi haft) men i regel ligger det mycket i det han skriver. Jag \u00e4r ganska tveksam ocks\u00e5 till det H\u00e4gg ser som s\u00e4rpr\u00e4glade svenska religi\u00f6sa drag (som bel\u00f6ningsmoral och straffpredikanter), mycket av det tror jag man kan hitta p\u00e5 m\u00e5nga h\u00e5ll i v\u00e4rlden.<\/p>\n
Det \u00e4r mycket som \u00e4r ganska sorgligt med den kristna historien i Sverige. Som pr\u00e4st i Svenska kyrkan blir jag ibland ganska arg n\u00e4r jag l\u00e4ser om hur statsmakten styrt \u00f6ver kyrkan i olika tider, och s\u00e5dant finns det mycket av i m\u00e5nga olika delar av boken. Det \u00e4r i mycket de h\u00e4r delarna som f\u00f6rklarar hur det kommer sig att kyrkan ser ut som den g\u00f6r idag. Nackdelen med att vara statskyrka i gamla tider var framf\u00f6rallt att kyrkan fungerade som karri\u00e4rv\u00e4g f\u00f6r alla slags personer som ville ta sig upp\u00e5t, helt oavsett intresse f\u00f6r den kristna tron eller ej.<\/p>\n