Mose hade inte en aning om treenighetsl\u00e4ran. \u00d6ver huvud taget kan man undra vad han trodde p\u00e5 f\u00f6r Gud fr\u00e5n b\u00f6rjan. Han var uppvuxen i tv\u00e5 v\u00e4rldar, som prins och barn till faraos dotter med alla de m\u00e4rkliga Gudar de hade. Ni har s\u00e4kert sett bilder med krokodilhuvuden och aphuvuden och allt s\u00e5dant. I hovet v\u00f6rdade s\u00e4kert Mose de gudarna och str\u00e4ngt taget kanske de gudarna var till mycket f\u00f6r hovet, de var i alla fall inte mycket till f\u00f6r de sm\u00e5 och nedtrampade. Mose var ocks\u00e5 fr\u00e5n Israels \u00e4tt och verkar ha vetat det, k\u00e4nt sin riktiga mor och sina syskon och de trodde p\u00e5 en annan Gud men den Guden hade verkat s\u00e5 maktl\u00f6s l\u00e4nge, var fanns deras Gud egentligen? Mose h\u00f6rde till b\u00e5da l\u00e4gren, och till slut kom det sig att han inte h\u00f6rde till n\u00e5got alls f\u00f6r han d\u00f6dade en Egypter och fick fly och starta ett nytt liv i Midjans land. D\u00e4r hade han nu bott l\u00e4nge och ingen kunde tro annat \u00e4n att han skulle leva sitt liv d\u00e4r till slutet. En prins som blivit ingen s\u00e4rskild. Exil \u00e4r ju n\u00e5got vanligt i bibeln och det var nu hans lott.<\/p>\n
Men Mose vaktar f\u00e5ren och f\u00e5r se n\u00e5got m\u00e4rkligt. En buske som brinner men inte brinner upp.<\/p>\n
![\"\"](\"http:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/vandravagen\/files\/2019\/06\/Orthodox_icon_of_Theotokos_the_Burning_Bush_3_b095a474-f051-45fb-a0fb-a418e8020e57_620x.jpg\"){kind=icon}
Mose kommer till den brinnande busken, tar av sig om f\u00f6tterna och v\u00e4nder ner blicken. Jag tror vi ser hur \u00e4nglar l\u00e5ngt senare begraver Mose p\u00e5 berget uppe i h\u00f6rnet. Notera hur Maria och Jesus dyker upp i ikonen. Kanske f\u00f6r att det \u00e4r lika paradoxalt som den brinnande busken att hon f\u00f6der Gud till v\u00e4rlden.<\/p><\/div>\n
Och Gud talar till honom fr\u00e5n busken med m\u00e4rkliga ord. Gud s\u00e4ger att han \u00e4r Moses f\u00f6rf\u00e4ders Abrahams, Isaks och Jakobs Gud, som h\u00f6rt sitt folks rop och kommer till deras r\u00e4ddning. Mose fr\u00e5gar efter Guds namn, f\u00f6r p\u00e5 den h\u00e4r tiden hade alla Gudar ett namn, och det verkar Gud inte alls vilja svara p\u00e5. Jag \u00e4r den jag \u00e4r s\u00e4ger han. Att s\u00e4tta namn p\u00e5 n\u00e5got \u00e4r ju att definiera det och liksom avg\u00f6ra vad det \u00e4r egentligen, det d\u00e4r \u00e4r en b\u00e4nk och det d\u00e4r \u00e4r ett altare, s\u00e5 f\u00e5r vi in det i en kategori, men Gud g\u00e5r inte att s\u00e4tta namn p\u00e5, det finns ingen kategori som kan passa f\u00f6r Gud.<\/p>\n
Det m\u00e4rkliga namnet har diskuterats massor bland forskarna. Det kan l\u00e4sas p\u00e5 olika s\u00e4tt, jag kommer vara den jag kommer att vara (p\u00e5litlig allts\u00e5).<\/p>\n
Det som \u00e4r intressant \u00e4r att ist\u00e4llet f\u00e5r Mose l\u00e4ra k\u00e4nna Gud genom Guds handlande. Det \u00e4r lite motsatsen till hur vi kanske t\u00e4nker om treenighetsl\u00e4ran och s\u00e5 (fast d\u00e5 har vi fel) om vi t\u00e4nker att det mest \u00e4r en teoretisk grej men faktiskt \u00e4r det likadant med alltihop, det \u00e4r erfarenhetsbaserat. Mose f\u00e5r h\u00f6ra att Gud \u00e4r den som hj\u00e4lpt hans f\u00f6rf\u00e4der, och den som h\u00f6r alla n\u00f6drop, och den som ska hj\u00e4lpa ocks\u00e5 nu (genom Mose, vilket Mose inte \u00e4r s\u00e5 glad f\u00f6r). Det \u00e4r bra att p\u00e5minna sig om det n\u00e4r det handlar om kyrkans l\u00e4ra, att i grund och botten \u00e4r den baserad p\u00e5 Guds folks samlade erfarenhet av livet med sin Gud. Det \u00e4r det bibeln \u00e4r ocks\u00e5 s\u00e5 d\u00e4r ryms ju alla sidor av livet, b\u00e5de tro och tvivel och kamp och allt s\u00e5dant.<\/p>\n
Det \u00e4r en m\u00e4ktig text om Gud detta, inte minst f\u00e5r vi ju ett namn p\u00e5 Gud! Man brukar tro att i originalspr\u00e5k blir namnet ungef\u00e4r Jahwe, men ingen vet faktiskt helt s\u00e4kert f\u00f6r med tiden s\u00e5 slutade man uttala namnet! Man sa att det var f\u00f6r heligt f\u00f6r att tas i munnen bara s\u00e5d\u00e4r s\u00e5 man b\u00f6rjade s\u00e4ga \u201dadonai\u201d ist\u00e4llet, eller \u201dhashem\u201d-\u201dnamnet\u201d. Adonai betyder Herren. F\u00f6r att ingen skulle g\u00f6ra fel n\u00e4r de l\u00e4ste h\u00f6gt s\u00e5 stoppade de in vokalerna f\u00f6r adonai till konsonanterna JHWH och vet ni vad man f\u00e5r f\u00f6r ord d\u00e5? \u201dJehova\u201d, och s\u00e5 har det namnet uppst\u00e5tt fast det aldrig varit ett namn fr\u00e5n b\u00f6rjan.<\/p>\n
Men nu b\u00f6rjar det sp\u00e4nnande med detta tycker jag. Redan p\u00e5 flera st\u00e4llen i bibeltexten det h\u00e4r st\u00e5r i s\u00e5 st\u00e5r det \u201dHerren\u201d i v\u00e5ra svenska biblar. Varje g\u00e5ng det st\u00e5r Herren om Gud p\u00e5 det s\u00e4ttet s\u00e5 st\u00e5r det egentligen det heliga, heliga gudsnamnet under. Den som \u00e4r.<\/p>\n
Forts\u00e4tter vi till nya testamentet s\u00e5 blir det \u00e4nnu b\u00e4ttre. D\u00e4r st\u00e5r det ibland om Herren n\u00e4r det st\u00e5r om Jesus n\u00e4mligen \u201dalla kn\u00e4n ska b\u00f6jas och alla ska tungor ska st\u00e4mma in i att Jesus \u00e4r Herre\u201d. Eller s\u00e5 st\u00e5r det bara i f\u00f6rbig\u00e5ende, efter uppst\u00e5ndelsen visar sig Jesus f\u00f6r l\u00e4rjungarna och de v\u00e5gar inte fr\u00e5ga vem det \u00e4r \u201dde f\u00f6rstod att det var Herren\u201d.<\/p>\n
Moderna m\u00e4nniskor tycker (och vi \u00e4r ju ocks\u00e5 moderna m\u00e4nniskor) att det \u00e4r obehagligt n\u00e4r det st\u00e5r \u201dHerre\u201d i bibeln och det har varit p\u00e5 tal n\u00e4r vi fick ny handbok att man skulle rensa ut alla tilltal till Gud med \u201dHerre\u201d f\u00f6r att man tycker det k\u00e4nns fel. H\u00f6r vi herre s\u00e5 t\u00e4nker vi oss n\u00e5gon som h\u00e4rskar auktorit\u00e4rt och som vi \u00e4r underst\u00e4llda och underkuvade. Visst m\u00e5ste vi v\u00e4l g\u00f6ra oss av med s\u00e5na st\u00f6tande ord? Och det kunde man ju h\u00e5llit med om, om det var sant, om det var det som det betydde n\u00e4r vi talar till Gud som Herre men det \u00e4r ju inte det. Det betyder ist\u00e4llet att varje g\u00e5ng det st\u00e5r Herren s\u00e5 ligger det under ytan \u201djag \u00e4r Abrahams, Isaks och Jakobs Gud, som genom alla tider visat mig vara en trofast r\u00e4ddare och hj\u00e4lpare, som \u00e4r den jag \u00e4r, bortom varje beskrivning men ni l\u00e4r k\u00e4nna mig genom hur jag \u00e4r mot er\u201d.<\/p>\n
Och n\u00e4r Jesus s\u00e4gs vara Herre betyder det inte bara att Jesus ska sitta p\u00e5 en m\u00e4ktig tron och d\u00f6ma utan att Jesus sj\u00e4lv \u00e4r densamme som denna v\u00e5ra f\u00f6rf\u00e4ders Gud, han \u00e4r den som i alla tider varit en trofast hj\u00e4lpare och r\u00e4ddare, som lyssnar p\u00e5 sitt folks klagorop, vill ta med m\u00e4nniskor i sitt goda rike till uppr\u00e4ttelse och f\u00f6rsoning f\u00f6r hela v\u00e4rlden, precis som han en g\u00e5ng tog Mose i anspr\u00e5k. Det har visat sig att han \u00e4r Herre genom sin d\u00f6d f\u00f6r v\u00e5r skull, som v\u00e5r tj\u00e4nare och v\u00e4n och genom hans uppst\u00e5ndelse fr\u00e5n de d\u00f6da, han \u00e4r densamme som f\u00f6rde Israels folk ut i frihet. N\u00e4r det st\u00e5r Herre \u00e4r det en p\u00e5minnelse om Guds historia tillsammans med sitt folk. Jesus presenterar sig f\u00f6rresten liknande i evangeliet, med det han gjort och g\u00f6r. Han \u00e4r den som segrat och har makten \u00f6ver himmel och jord \u2013och ni ska hj\u00e4lpa mig med mitt uppdrag f\u00f6r att f\u00f6rsona v\u00e4rlden.<\/p>\n
Det \u00e4r ocks\u00e5 i bibelns s\u00e4tt att t\u00e4nka gott att ha en Herre. Vi har ju fel n\u00e4r vi t\u00e4nker att vi klarar oss sj\u00e4lva, vi \u00e4r slavar under alla m\u00f6jliga makter, det blir tydligare om man \u00e4r fast i alkoholen eller n\u00e5got s\u00e5dant men alla tj\u00e4nar under n\u00e5gon, vare sig det \u00e4r pengar eller status eller njutning eller vad det kan vara som f\u00e5r vara v\u00e5rt h\u00f6gsta m\u00e5l, men det finns bara en s\u00e5dan Herre som tj\u00e4nar oss. Vi f\u00e5r tillh\u00f6ra den herre som \u00e4r en herde.<\/p>\n
Paulus skriver s\u00e5 h\u00e4r om gl\u00e4djen att f\u00e5 slippa alla de andra gudarna, de med krokodilhuvuden i Egypten eller v\u00e5r tids statusgudar.<\/p>\n
5Ty \u00e4ven om det finns s\u00e5 kallade gudar, i himlen eller p\u00e5 jorden \u2013 och det finns ju m\u00e5nga gudar och m\u00e5nga herrar \u2013 6s\u00e5 har vi bara en Gud, fadern fr\u00e5n vilken allting utg\u00e5r och som \u00e4r v\u00e5rt m\u00e5l, och bara en herre, Jesus Kristus genom vilken allt \u00e4r till och genom vilken vi \u00e4r till.<\/p>\n
Allt detta f\u00e5r vi t\u00e4nka p\u00e5 n\u00e4r vi ber till v\u00e5r Herre. D\u00e5 blir det ett h\u00e4rligt ord, s\u00e5 \u00e4r det i alla fall f\u00f6r mig.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
H\u00e4r \u00e4r min predikan fr\u00e5n ig\u00e5r (i Ljungsarp och i Grims\u00e5s). Jag styr in det hela p\u00e5 ett favorit\u00e4mne som jag f\u00f6rhoppningsvis inte predikat om alltf\u00f6r ofta f\u00f6rut. Jag tror i alla fall att det kan vara till gl\u00e4dje f\u00f6r m\u00e5nga att f\u00e5 lite bakgrund till vad vi egentligen menar med att Gud \u00e4r ”Herre” […]<\/p>\n","protected":false},"author":392,"featured_media":7221,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[77928,8252,114],"tags":[],"class_list":["post-7220","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ikon","category-kyrkoaret","category-predikan"],"acf":[],"yoast_head":"\n