H\u00e4r \u00e4r min predikan fr\u00e5n Nittorp ig\u00e5r p\u00e5 tredje s\u00f6ndagen i advent. Det k\u00e4ndes l\u00e4nge sedan jag fick ha en alldeles vanlig predikan s\u00e5h\u00e4r och tala om alla tre texterna. Hoppas den \u00e4r till gl\u00e4dje f\u00f6r dig!<\/p>\n
<\/p>\n
Tredje s\u00f6ndagen i advent 2019, \u00e5rg 3<\/strong><\/p>\n Det \u00e4r alltid lika roligt n\u00e4r man f\u00e5r predikotexten i sin hand d\u00e4r Johannes kallar alla sina \u00e5h\u00f6rare f\u00f6r huggormsyngel. Han var inte mycket f\u00f6r att stryka medh\u00e5rs, dessutom var det ju de som faktiskt kommit f\u00f6r att lyssna p\u00e5 honom han talade s\u00e5 till, de hade ju \u00e4nd\u00e5 bjudit till?<\/p>\n Johannes d\u00f6paren \u00e4r k\u00e4nd som en v\u00e4ldigt bister person med ett allvarligt \u00e4rende. Jag funderar r\u00e4tt mycket p\u00e5 tro och humor och gl\u00e4dje just nu. P\u00e5 m\u00e5lningar av helgon s\u00e5 brukar aldrig n\u00e5gon le eller vara glad f\u00f6r det verkar andligare s\u00e5? Jesus ser alltid lite konstig ut i m\u00e5nga filmer f\u00f6r han \u00e4r s\u00e5 stel och allvarlig. En katolsk pr\u00e4st som tyckte det var konstigt hade talat med en psykolog och fr\u00e5gat hur en m\u00e4nniska helt utan humor skulle vara. Svaret var att den personen nog skulle ha ett v\u00e4ldigt sv\u00e5rt liv och v\u00e4ldigt sv\u00e5rt att knyta an till andra m\u00e4nniskor och f\u00e5 kontakt med dem f\u00f6r det g\u00f6r vi mycket genom humor. Jesus \u00e4r ju motsatsen, den vi s\u00e4ger \u00e4r den fullkomligt m\u00e4nskliga m\u00e4nniskan och som ber\u00f6rde de han m\u00f6tte \u00e4nda in i hj\u00e4rtat s\u00e5 han hade nog egentligen f\u00f6rtr\u00e4fflig humor, skrattade mycket. Gladde sig med de som gladde sig och gr\u00e4t med de som gr\u00e4t. Men hade Johannes d\u00f6paren humor? Det \u00e4r ju n\u00e4stan om\u00f6jligt att tro men kanske \u00e4nd\u00e5? M\u00e4nniskor flockades kring honom fast han sa alla de d\u00e4r h\u00e5rda sanningarna och jag tror det beror p\u00e5 att han hade ett stort hj\u00e4rta och brydde sig om de han m\u00f6tte. Han f\u00f6rstod dem och gjorde det han gjorde f\u00f6r att han ville dem v\u00e4l.<\/p>\n Han ska bereda v\u00e4g \u00e5t det Gud ska g\u00f6ra, och riktigt vad det \u00e4r Gud ska g\u00f6ra vet ingen \u00e4n. Vi har ju h\u00f6rt hela stycket fr\u00e5n Jesaja som det lilla citatet i evangeliet \u00e4r h\u00e4mtat fr\u00e5n. Han \u00e4r den som ska tr\u00f6sta Guds folk och ge nytt mod, s\u00e4ga att nu b\u00f6rjar n\u00e5got nytt. Att Gud ska visa sig vara trofast. Alla berg ska s\u00e4nkas och alla dalar fyllas ut s\u00e5 att det blir en v\u00e4g f\u00f6r Gud att komma till oss.<\/p>\n Och det \u00e4r d\u00e5 det Johannes griper sig an med. Han d\u00f6per folk. En g\u00e5ng i tiden gick folket ut ur Egypten och in i sitt utlovade land och d\u00e5 gick de genom floden Jordan. Nu \u00e4r Johannes p\u00e5 samma st\u00e4lle och s\u00e4ger att nu b\u00f6rjar vi om d\u00e4rifr\u00e5n igen. Hans tanke om dopet var att det var ett tecken f\u00f6r var och en att man tog p\u00e5 allvar att b\u00f6rja leva efter Gud vilja och s\u00e5 fick hela Guds folk omv\u00e4nda sig och b\u00f6rja igen. Sedan ska de leva p\u00e5 ett s\u00e4tt som st\u00e4mmer med det h\u00e4r de visat med dopet.<\/p>\n Och folk fr\u00e5gar honom vad det inneb\u00e4r lite mer konkret. De f\u00e5r h\u00f6ra att de ska dela med sig till de som har mindre, det verkar g\u00e4lla hela folket s\u00e5 det g\u00f6r det v\u00e4l f\u00f6r oss nu ocks\u00e5? Sedan kommer lite mer speciella grupper, tullindrivare som f\u00e5r h\u00f6ra att de ska f\u00f6lja reglerna, inte ta chansen och stj\u00e4la till sig extra, vilket de var \u00f6k\u00e4nda f\u00f6r (b\u00e5da de h\u00e4r sakerna st\u00e4mmer f\u00f6rresten p\u00e5 Sackaios n\u00e4r han m\u00f6tt Jesus, han delar med sig, och han r\u00e4ttar till att han drivit in f\u00f6r mycket). Soldater f\u00e5r h\u00f6ra att de inte ska vara \u00f6verdrivet v\u00e5ldsamma och tvinga till sig andras saker utan n\u00f6ja sig med sin sold, sin l\u00f6n.<\/p>\n Man kan gott fundera vidare p\u00e5 det h\u00e4r p\u00e5 sin kammare. Vad finns det som s\u00e5na som jag har f\u00f6r extra l\u00e4tta fallgropar att falla i och g\u00f6ra s\u00e5dant som \u00e4r ont fast det ocks\u00e5 \u00e4r s\u00e5 vanligt att vi inte t\u00e4nker p\u00e5 det? Det \u00e4r ju inga revolutionerande saker Johannes s\u00e4ger. Vi vet ofta vad som \u00e4r det r\u00e4tta.<\/p>\n Det \u00e4r s\u00e5 med mig att jag \u00e4r en r\u00e4tt god person. Kanske lite b\u00e4ttre \u00e4n m\u00e5nga andra. Och s\u00e5 t\u00e4nker kanske du ocks\u00e5 om dig sj\u00e4lv. Det \u00e4r mer n\u00e4r man b\u00f6rjar granska hur jag faktiskt handlar i en del situationer man m\u00e4rker att det kanske inte alltid \u00e4r s\u00e5. Att n\u00e4r det blir f\u00f6r obekv\u00e4mt, det beh\u00f6ver inte ens vara farligt p\u00e5 riktigt, bara lite obehagligt att g\u00f6ra annorlunda \u00e4n andra, s\u00e5 viker jag l\u00e4tt fr\u00e5n de d\u00e4r fina principerna jag har. Det \u00e4r lite det som \u00e4r problemet med att prata om v\u00e4rdegrund och s\u00e5 som man g\u00f6r p\u00e5 skolor och arbetsplatser, att det \u00e4r s\u00e5 l\u00e4tt att s\u00e4ga fina saker och ha fina principer men de konkreta handlingarna kan vara helt losskopplade fr\u00e5n dem. Vi g\u00f6r ett undantag h\u00e4r och ett d\u00e4r och lyckas p\u00e5 n\u00e5got s\u00e4tt \u00e4nd\u00e5 ha kvar bilden att vi \u00e4r godare \u00e4n de flesta.<\/p>\n Nu blev det ju r\u00e4tt jobbigt det h\u00e4r. Det finns kanske m\u00e5nga saker jag beh\u00f6ver v\u00e4nda om fr\u00e5n trots allt om jag ska leva i samklang med MITT dop (Paulus s\u00e4ger ocks\u00e5 det d\u00e4r med att vi ska leva som det passar s\u00e5na som tillh\u00f6r Kristus) och st\u00e5 f\u00f6r den jag vill vara.<\/p>\n N\u00e4r vi nu talat om lagen, det vi ska g\u00f6ra f\u00f6r att f\u00f6lja Guds vilja, \u00e4r det dags att vi blir riktigt lutherska ocks\u00e5. Vi har l\u00e4st ur Galaterbrevet som var en av Luthers favoritb\u00f6cker i bibeln. Guds lag \u00e4r en pedagog, s\u00e5 stor det i originalspr\u00e5ket d\u00e4r vi har \u00f6vervakare i bibel 2000, Guds lag \u00e4r en pedagog som ska f\u00e5 oss att f\u00f6rst\u00e5 att vi ocks\u00e5 \u00e4r s\u00e5na som verkligen har behov av Guds n\u00e5d och f\u00f6rl\u00e5telse. Det \u00e4r som de d\u00e4r h\u00f6jderna som m\u00e5ste s\u00e4nkas f\u00f6r att g\u00f6ra v\u00e4g f\u00f6r Gud att komma till oss. Vi beh\u00f6ver bli \u00f6dmjuka, vi kan s\u00e4kert komma p\u00e5 m\u00e5nga omkring oss som VERKLIGEN beh\u00f6ver bli \u00f6dmjuka mer \u00e4n vi beh\u00f6ver men det blir l\u00e4tt bara ett f\u00f6rsvar f\u00f6r oss sj\u00e4lva. Vi beh\u00f6ver ocks\u00e5 bli \u00f6dmjuka och erk\u00e4nna v\u00e5ra fel inf\u00f6r Gud och oss sj\u00e4lva.<\/p>\n Sedan finns det ocks\u00e5 m\u00e4nniskor som \u00e4r alltf\u00f6r v\u00e4l medvetna om sina fel och brister. Som redan k\u00e4mpar med sitt v\u00e4rde som m\u00e4nniskor, som verkligen inte skulle s\u00e4ga om sig sj\u00e4lv att de \u00e4r en god person. Du har inga berg som m\u00e5ste s\u00e4nkas. Du har dalar som m\u00e5ste h\u00f6jas! Tr\u00f6sta, tr\u00f6sta mitt folk st\u00e5r det, Johannes tr\u00f6stade ocks\u00e5 och gav hopp. Du f\u00e5r inte tro att en s\u00e5n som du \u00e4r s\u00e5 hoppl\u00f6s att Guds n\u00e5d och omsorg och fr\u00e4lsning inte g\u00e4ller dig. F\u00f6r nu kommer det b\u00e4sta!<\/p>\n Det visar sig att den Johannes bereder v\u00e4g f\u00f6r \u00e4r Jesus, fr\u00e4lsaren. Den stora \u00f6verraskningen han avsl\u00f6jar om Gud \u00e4r hur stor vidden och djupet av Gud k\u00e4rlek verkligen \u00e4r. Han kallar oss i \u00f6knen men han vill f\u00f6ra oss till livets vattenk\u00e4llor. Genom att ge oss sin son ger Gud oss g\u00e5van att vi f\u00e5r bli Guds barn, och f\u00f6rbli Guds barn. Tillsammans med judar och greker, m\u00e4n och kvinnor, slavar och fria. Vi f\u00e5r minnas v\u00e5rt eget dop nu n\u00e4r vi h\u00f6r om Johannes d\u00f6paren, och v\u00e5rt dop inneb\u00e4r ocks\u00e5 en nystart f\u00f6r oss men v\u00e5rt dop \u00e4r n\u00e5got mycket mer \u00e4n att vi ska visa att vi menar allvar med v\u00e5r tro. Det betyder mest av allt att n\u00e4r vi s\u00e4nktes i vattnet (vi hade nog tre h\u00e4nder med vatten men \u00e4nd\u00e5) och kom upp igen s\u00e5 fick vi del av Jesu d\u00f6d och uppst\u00e5ndelse och allt det han gjort f\u00f6r oss r\u00e4knas f\u00f6r dig och mig. N\u00e4r vi p\u00e5minns om v\u00e5ra synder kan vi s\u00f6rja \u00f6ver dem och f\u00f6rs\u00f6ka bryta med dem men vi beh\u00f6ver inte vara r\u00e4dda att det \u00e4r domen \u00f6ver oss.<\/p>\n Man kan se det h\u00e4r \u00f6verallt i samh\u00e4llet, att m\u00e4nniskor v\u00e4grar k\u00e4nnas vid sitt ansvar eller sin skuld f\u00f6r att det blir f\u00f6r hotfullt, om det \u00e4r sant att jag \u00e4r ansvarig till detta onda och jag inte \u00e4r en god m\u00e4nniska som jag trott, d\u00e5 v\u00e4ntar bara f\u00f6rtvivlan. Men s\u00e5 \u00e4r det inte f\u00f6r oss! Ist\u00e4llet blir det en anledning f\u00f6r oss att v\u00e4nda oss till Kristus, p\u00e5minna oss om vad han gjort f\u00f6r oss och vara trygga i att inf\u00f6r Gud r\u00e4knas jag som r\u00e4ttf\u00e4rdig f\u00f6r Jesu Kristi skull. Har vi en Gud kan vi vara \u00e4rliga inf\u00f6r oss sj\u00e4lva, och g\u00e4rna ocks\u00e5 inf\u00f6r andra.<\/p>\n M\u00e5 Gud bana v\u00e4g f\u00f6r sitt rike i v\u00e4rlden. \u00d6dmjuka de uppbl\u00e5sta, tr\u00f6sta de nertryckta.<\/p>\n M\u00e5 Gud bana v\u00e4g i oss idag. Riva ner h\u00f6jderna \u00e4ven om det \u00e4r l\u00e4skigt f\u00f6r oss att bli avsl\u00f6jade. Tr\u00f6sta oss med sin n\u00e4rvaro. Bli verklig f\u00f6r oss och p\u00e5minna oss om att detta barn i krubban \u00e4r d\u00e4r f\u00f6r att vi alla ska vara barn till Gud.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" H\u00e4r \u00e4r min predikan fr\u00e5n Nittorp ig\u00e5r p\u00e5 tredje s\u00f6ndagen i advent. Det k\u00e4ndes l\u00e4nge sedan jag fick ha en alldeles vanlig predikan s\u00e5h\u00e4r och tala om alla tre texterna. Hoppas den \u00e4r till gl\u00e4dje f\u00f6r dig! Tredje s\u00f6ndagen i advent 2019, \u00e5rg 3 Det \u00e4r alltid lika roligt n\u00e4r man f\u00e5r predikotexten i […]<\/p>\n","protected":false},"author":392,"featured_media":7536,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[8347,114],"tags":[],"class_list":["post-7535","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-advent","category-predikan"],"acf":[],"yoast_head":"\n