{"id":9634,"date":"2023-11-22T07:00:00","date_gmt":"2023-11-22T06:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/vandravagen\/?p=9634"},"modified":"2023-11-21T22:34:21","modified_gmt":"2023-11-21T21:34:21","slug":"ett-valdigt-stort-trassel-och-ett-ankare","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/vandravagen\/2023\/11\/22\/ett-valdigt-stort-trassel-och-ett-ankare\/","title":{"rendered":"Ett v\u00e4ldigt stort trassel och ett ankare"},"content":{"rendered":"\n

Min predikan p\u00e5 s\u00f6ndagen f\u00f6re domss\u00f6ndagen i Ulricehamns kyrka.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Trassliga sn\u00f6ren. Inte stora som hela v\u00e4rlden men \u00e4nd\u00e5 jobbiga.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Jag predikade i s\u00f6ndags p\u00e5 det som anses vara kyrko\u00e5rets allvarligaste dag. Den som handlar om att leva med evigheten och Guds dom som horisont. Jag tycker att jag var ganska modig och v\u00e5gade ta mig an sv\u00e5ra fr\u00e5gor p\u00e5 ett s\u00e4tt som jag tror \u00e4nd\u00e5 \u00e4r positivt och hoppfullt. Hoppas det \u00e4r till gl\u00e4dje f\u00f6r dig ocks\u00e5. J\u00e4mf\u00f6rt med det skrivna manuset tog jag ut sv\u00e4ngarna lite med rekvisitan. Jag hade inget riktigt trassel med mig utan fick ha ett p\u00e5hittat trassel och d\u00e5 kunde man ju lika g\u00e4rna ha ett j\u00e4ttestort. Och ett p\u00e5hittat ankare och st\u00e4dkvast ocks\u00e5 av bara farten.<\/p>\n\n\n\n

Predikan s\u00f6ndagen f\u00f6re domss\u00f6ndagen 2023 Ulricehamn<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ett v\u00e4ldigt stort trassel och ett ankare<\/h2>\n\n\n\n

Jag har ett trassel<\/strong> h\u00e4r. Med trassel kommer det till en punkt d\u00e5 det k\u00e4nns helt hoppl\u00f6st att reda ut det. N\u00e4r jag var liten brukade jag g\u00e5 till mamma med trassliga sn\u00f6ren s\u00e5 fick hon reda ut dem f\u00f6r hon var ju b\u00e4ttre p\u00e5 det \u00e4n jag.<\/p>\n\n\n\n

Idag p\u00e5 s\u00f6ndagen f\u00f6re domss\u00f6ndagen med de allvarliga bibeltexter vi just h\u00f6rt s\u00e5 t\u00e4nker jag att hela v\u00e4rlden k\u00e4nns som ett enda trassel. Hur ska det vara m\u00f6jligt att reda ut det h\u00e4r? F\u00f6r bittra fiender att f\u00f6rsonas, f\u00f6r v\u00e4rldens or\u00e4ttvisor att bli tillr\u00e4ttade, f\u00f6r planeten som slits ut som en skraplott av m\u00e4nniskans girighet och of\u00f6rst\u00e5nd.<\/p>\n\n\n\n

(dra lite i trasslet s\u00e5 att det ser bra ut i en \u00e4nde)<\/p>\n\n\n\n

Det kan verka f\u00f6r en del som att nu g\u00e5r det ju fram\u00e5t med att trassla ut det. Jag har f\u00e5tt det b\u00e4ttre, och en del saker l\u00f6ser vi ju, men ofta har det dragits \u00e5t n\u00e5gon annanstans s\u00e5 att n\u00e5gon i v\u00e5rt samh\u00e4lle eller i ett annat land f\u00e5tt det s\u00e4mre. Vi har trasslet tillsammans att l\u00f6sa och det verkar som ett \u00f6verm\u00e4ktigt grupparbete det. S\u00e5 l\u00e4nge inte alla \u00e4r fria \u00e4r ingen fri.<\/p>\n\n\n\n

Guds dom, efterl\u00e4ngtad och oroande<\/h2>\n\n\n\n

Talet om domen \u00e4r ett sv\u00e5rt \u00e4mne man g\u00e4rna skyggar f\u00f6r. Vi har den vackert avbildad h\u00e4r i taket ovanf\u00f6r. Folk kom till Jesus och fr\u00e5gade hur det skulle bli, n\u00e4r blir Guds rike f\u00f6rverkligat h\u00e4r p\u00e5 jorden egentligen? De b\u00e5de fruktade och l\u00e4ngtade efter Guds dag, den yttersta dagen, f\u00f6r de var fattiga och led under f\u00f6rtryck och ville ha uppr\u00e4ttelse och befrielse. Och samtidigt visste de att de hade del i v\u00e4rldens synd.<\/p>\n\n\n\n

Det \u00e4r mycket som framst\u00e5r som hotfullt i dagens och i m\u00e5nga av bibelns texter. Jag minns n\u00e4r jag l\u00e4ste uppenbarelseboken som barn (jo, jag hade h\u00f6rt att det var den mest sp\u00e4nnande boken). Att det k\u00e4ndes som en katastroffilm. I v\u00e5r tid har ju apokalyps kommit att betyda slutkatastrofen<\/strong> f\u00f6r allt. Det var l\u00e4tt att gripas av oron att det \u00e4r nu Gud visar sitt r\u00e4tta ansikte som en h\u00e5rd, straffande Herre.<\/p>\n\n\n\n

Eller hur \u00e4r det? I bibelns s\u00e4tt att ber\u00e4tta s\u00e5 \u00e4r det l\u00e5ngt ifr\u00e5n hela bilden. Guds rike \u00e4r inget hotfullt, det \u00e4r n\u00e5got man kan l\u00e4ngta efter, m\u00e5let f\u00f6r det Gud vill med v\u00e4rlden \u00e4r himmel och jord d\u00e4r r\u00e4ttf\u00e4rdigheten bor, d\u00e4r Guds goda vilja sker \u00f6verallt. Jesus talar om Guds rike hela tiden p\u00e5 ett s\u00e4tt som g\u00f6r att man vill vara en del av det. D\u00e4r alla har vad de beh\u00f6ver och d\u00e4r alla \u00e4r i trygghet. S\u00e5 hur g\u00e5r det ihop med de h\u00e4r sv\u00e5ra texterna?<\/p>\n\n\n\n

Gud som st\u00e4ndigt st\u00e4dar \u00e5t oss<\/h2>\n\n\n\n

Det h\u00e4r \u00e4r sv\u00e5ra fr\u00e5gor som jag f\u00e5r vara v\u00e4ldigt \u00f6dmjuk inf\u00f6r men jag har haft gl\u00e4dje av att t\u00e4nka s\u00e5h\u00e4r.<\/p>\n\n\n\n

Gud arbetar st\u00e4ndigt p\u00e5 att ta hand om den h\u00e4r v\u00e4rlden och oss. Gud \u00e4r god mot oss och vill oss v\u00e4l. Man skulle kunna s\u00e4ga att Gud st\u00e4dar hela tiden. Gud \u00f6ser in n\u00e5d i den h\u00e4r v\u00e4rlden och uppr\u00e4tth\u00e5ller allt. Gud h\u00e5ller kaoset borta med sin skapande kraft.<\/p>\n\n\n\n

M\u00e4nniskorna d\u00e4remot \u00e4r d\u00e5raktiga och st\u00e4ller till med mycket ont. Gud f\u00f6rs\u00f6ker styra upp situationen med budord och med profeter som f\u00e5r varna m\u00e4nniskorna. Ibland g\u00e5r det bra och de omv\u00e4nder sig och hittar ett b\u00e4ttre s\u00e4tt att leva men ofta g\u00e5r det d\u00e5ligt, de v\u00e4grar v\u00e4nda om. Hur ska Gud f\u00e5 dem att t\u00e4nka om? Hur ska Gud tala n\u00e4r ingen lyssnar?<\/p>\n\n\n\n

Och slutar st\u00e4da<\/h2>\n\n\n\n

Kanske \u00e4r det s\u00e5 att Gud slutar st\u00e4da \u00e5t oss f\u00f6r att vi ska f\u00f6rst\u00e5 vad v\u00e5ra handlingar i f\u00f6rl\u00e4ngningen leder till. Att konsekvenserna blir uppenbara. Jag minns att jag l\u00e4rde mig mycket om st\u00e4dning f\u00f6rst n\u00e4r jag flyttade hemifr\u00e5n, jaha, det l\u00f6ste sig inte av sig sj\u00e4lvt? Det blev mer tydligt vad som h\u00e4nde om jag inte sk\u00f6tte mitt ansvar. Man kan s\u00e4ga att Gud inte orsakar n\u00e5gra katastrofer. Gud bara slutar f\u00f6rhindra dem.<\/p>\n\n\n\n

Gud \u00e4r ju m\u00e5n om m\u00e4nniskans frihet, det verkar n\u00e4stan vara orimligt viktigt f\u00f6r Gud. C.S Lewis uttrycker det s\u00e5, att till slut kommer det finnas s\u00e5na som s\u00e4ger \u201dSke din vilja\u201d och s\u00e4tter sin tro till Gud. Och s\u00e5 finns det de som Gud f\u00e5r s\u00e4ga \u201dske din vilja\u201d till. De lyssnar inte s\u00e5 Gud f\u00e5r sluta st\u00e4da och l\u00e5ta det bli tydligt p\u00e5 det s\u00e4ttet vad deras handlande leder till. De f\u00e5r f\u00e5 som de vill. Det finns inget annat att g\u00f6ra.<\/p>\n\n\n\n

Det blir en viss skillnad mot att t\u00e4nka att Gud aktivt bestraffar den som g\u00f6r det onda. Det \u00e4r mer att vi f\u00e5r dras med de fulla konsekvenserna.<\/p>\n\n\n\n

Oskyldiga offer<\/h2>\n\n\n\n

Man blir inte helt n\u00f6jd med det s\u00e4ttet att t\u00e4nka heller. Det som skaver mest med det h\u00e4r \u00e4r f\u00f6rst\u00e5s att det blir m\u00e5nga oskyldiga offer som lider under andras maktambitioner eller girighet eller vad det kan vara. Det \u00e4r inte jag som lider mest av att jag inte sk\u00f6ter mitt st\u00e4dande utan de jag bor med.<\/p>\n\n\n\n

Det \u00e4r som att det h\u00e4r trasslet \u00e4r v\u00e5rt gemensamma problem. Vi lider inte alltid f\u00f6r det vi sj\u00e4lva st\u00e4llt till med utan det \u00e4r en enda gr\u00f6t. Vi lider av andras g\u00e4rningar och de lider av v\u00e5ra.<\/p>\n\n\n\n

I evangeliet n\u00e4mner de \u00f6versv\u00e4mningen p\u00e5 Noas tid och Sodom och Gomorras f\u00f6rst\u00f6relse i eld p\u00e5 Lots tid. F\u00f6r bibelns f\u00f6rfattare var det solklart att det var konsekvenser av m\u00e4nniskornas synd. Vi kan tycka att det \u00e4r konstigt att naturkatastrofer skulle bli en f\u00f6ljd av hur vi \u00e4r mot varandra men det var nog inte en \u00e5tskillnad de t\u00e4nkte p\u00e5 d\u00e5, jag tror att de mer t\u00e4nkte att allt i v\u00e4rldsalltet h\u00e4nger ihop p\u00e5 n\u00e5got s\u00e4tt. V\u00e5r gammaltestamentliga text handlade om Guds vrede \u00f6ver utsugare och det vi h\u00f6rde f\u00f6regicks av: \u201dskulle inte jorden sk\u00e4lva f\u00f6r detta, s\u00e5 att alla som bor d\u00e4r f\u00e5r sorg?\u201d<\/p>\n\n\n\n

Konsekvenserna av det onda avsl\u00f6jas<\/h2>\n\n\n\n

Det framst\u00e5r som klart f\u00f6r oss nu \u00e4r att n\u00e4stan allt lidande p\u00e5 jorden \u00e4r m\u00e4nniskoskapat. Vi g\u00f6r v\u00e5rt eget helvete. Och nu i v\u00e5r tid har det till och med slagit in att stigande vatten och stora br\u00e4nder beror p\u00e5 oss som art. Och situationen vi h\u00f6r om i evangeliet \u00e4r ju ocks\u00e5 s\u00e5 att folk bara verkar leva p\u00e5 som vanligt, de \u00e4ter och dricker och gifter sig, de borde f\u00f6rst\u00e5 att det h\u00e4r g\u00e5r \u00e5t skogen men de lever p\u00e5 som vanligt. Och d\u00e4r kan man verkligen k\u00e4nna igen oss i v\u00e5r egen tid. Ordet apokalyps betyder EGENTLIGEN \u201duppenbarelse\u201d eller \u201davsl\u00f6jande\u201d. N\u00e4r vi f\u00e5r se de fulla konsekvenserna av ondskan avsl\u00f6jas den f\u00f6r hur hemsk den verkligen \u00e4r. Vi trasslar inte ut de h\u00e4r, vi \u00e4r alla fast.<\/p>\n\n\n\n

Vad ska vi d\u00e5 g\u00f6ra. Vi st\u00e5r h\u00e4r med ett trassel som verkar om\u00f6jligt att l\u00f6sa. Kyrkans hopp st\u00e5r till att det kommer en dag d\u00e5 f\u00f6r\u00e4ldern kommer och trasslar ut trasslet en g\u00e5ng f\u00f6r alla.<\/p>\n\n\n\n

V\u00e4ntan p\u00e5 den som ska trassla upp allt<\/h2>\n\n\n\n

Episteltexten p\u00e5minner oss om den gudomliga verkligheten. Om Jesus som ska komma till oss och l\u00e4gga allt under sig och l\u00e5ta Guds goda vilja ske \u00f6verallt. Det kristna perspektivet \u00e4r inte direkt optimistiskt f\u00f6r det tar det onda p\u00e5 stort allvar men det \u00e4r hoppfullt eftersom v\u00e4rlden \u00e4r i Guds h\u00e4nder.<\/p>\n\n\n\n

Och vi f\u00e5r h\u00f6ra fr\u00e5n Paulus vad det \u00e4r vi ska g\u00f6ra. St\u00e5 fasta i Herren<\/strong>. Det \u00e4r bara fyra ord men det \u00e4r kanske all instruktion vi beh\u00f6ver. Hitta f\u00e4ste genom att v\u00e4nda dig till Gud. H\u00e5ll dig kvar d\u00e4r. Vi har del i v\u00e4rldens synd men vi f\u00e5r v\u00e4nda oss till Gud med den. Varje vecka kommer vi hit och erk\u00e4nner v\u00e5r del i trasslet och ber om hj\u00e4lp, vi v\u00e4ntar inte p\u00e5 den sista dagen utan g\u00f6r det redan nu.<\/p>\n\n\n\n

Hoppets ankare<\/h2>\n\n\n\n

Ankaren \u00e4r ju symbolen vi har f\u00f6r hoppet, bland tron hoppet och k\u00e4rleken. Och ett ankare \u00e4r ju ett f\u00e4ste nere i det ok\u00e4nda. Vi ser inte bottnen och ankaret men vi f\u00e5r h\u00e5lla fast i det via kedjan. Vi f\u00e5r ha v\u00e5rt f\u00e4ste i Guds verklighet. I himlen. Och leva v\u00e5ra liv h\u00e4r och nu med det f\u00e4stet. St\u00e5 fasta i Herren.<\/p>\n\n\n\n

Ankaret har f\u00f6rst\u00e5s allt med Jesus att g\u00f6ra. Vi f\u00e5r lita p\u00e5 att han kommer befria oss fr\u00e5n synden och d\u00f6den eftersom han redan gjort det p\u00e5 sitt kors f\u00f6r s\u00e5 l\u00e4nge sedan. Hans uppst\u00e5ndelse p\u00e5 tredje dagen \u00e4r v\u00e5rt ankare. Tecknet p\u00e5 att Gud \u00e4r starkare \u00e4n allt vi fruktar. St\u00e5 fasta i Herren.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n

\n \n \n
\n

Senaste inl\u00e4gg<\/h2>\n