{"id":9806,"date":"2024-04-02T08:25:07","date_gmt":"2024-04-02T06:25:07","guid":{"rendered":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/vandravagen\/?p=9806"},"modified":"2024-04-02T08:25:09","modified_gmt":"2024-04-02T06:25:09","slug":"jesus-som-pedagog-i-emmaus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/vandravagen\/2024\/04\/02\/jesus-som-pedagog-i-emmaus\/","title":{"rendered":"Jesus som pedagog i Emmaus"},"content":{"rendered":"\n

En predikan som ocks\u00e5 \u00e4r en kyrkopedagogisk lektion<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Jesus bryter br\u00f6det och de k\u00e4nner igen honom.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Annandag p\u00e5sk 2024 <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Detta \u00e4r predikan p\u00e5 annandagen som jag till slut aldrig h\u00f6ll eftersom det hade blivit missf\u00f6rst\u00e5nd om hur annandagsgudstj\u00e4nsten skulle g\u00e5 till. S\u00e5 d\u00e5 hamnar den direkt p\u00e5 bloggen ist\u00e4llet. Hoppas den \u00e4r till gl\u00e4dje!<\/p>\n\n\n\n

Min ber\u00e4ttelser och Guds ber\u00e4ttelse<\/h2>\n\n\n\n

Annandagen \u00e4r en dag d\u00e5 vi f\u00e5r b\u00f6rja f\u00f6rs\u00f6ka navigera i det h\u00e4r nya landskapet som p\u00e5sken ger. Vi har tagit del av det stora evangeliet och sedan \u00e4r annandagen liksom dagen f\u00f6r fr\u00e5gan om hur det budskapet tar plats i v\u00e5ra egna liv<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

S\u00e5 d\u00e5 \u00e4r det h\u00e4rligt att vi \u00e4r tillsammans med Emmausvandrarna idag (vi har nyss l\u00e4st Luk 24:13-35). P\u00e5 m\u00e5nga s\u00e4tt \u00e4r det just det som h\u00e4nder med dem. De \u00e4r p\u00e5 sin vanliga v\u00e4g till Emmaus och s\u00e5 \u00e4r den uppst\u00e5ndne d\u00e4r med dem i vardagen.<\/p>\n\n\n\n

En pedagogisk modell<\/h2>\n\n\n\n

Men lite kuriosa (som vi nog ska ha gl\u00e4dje av snart) kan jag ber\u00e4tta att just den ber\u00e4ttelsen \u00e4r v\u00e4ldigt popul\u00e4r inom den kristna pedagogiken. Den blir d\u00e4r som en pedagogisk modell f\u00f6r hur kristen undervisning kan fungerar. H\u00e4ng med!<\/p>\n\n\n\n

De b\u00e5da l\u00e4rjungarna g\u00e5r fr\u00e5n Jerusalem. De har f\u00e5tt mycket att t\u00e4nka p\u00e5 och det k\u00e4nns s\u00e4kert r\u00e4tt r\u00f6rigt f\u00f6r dem alltihop. Tankar snurrar hit och dit. Men s\u00e5 kommer det en fr\u00e4mling (Jesus) och g\u00e5r ikapp dem. Det \u00e4r d\u00e5 allts\u00e5 fr\u00e4mlingen som \u00e4r f\u00f6rebilden f\u00f6r pedagogen eller sj\u00e4lav\u00e5rdaren<\/strong> i ber\u00e4ttelsen kan man s\u00e4ga. Klart Jesus \u00e4r en pedagog, det \u00e4r ju genom honom vi l\u00e4r k\u00e4nna Gud.<\/p>\n\n\n\n

De f\u00e5r ber\u00e4tta<\/h2>\n\n\n\n

Och pedagogen b\u00f6rjar med en fr\u00e5ga. Vad \u00e4r det ni talar om? Han f\u00e5r ett kort svar, det \u00e4r samma som alla talar om nu, vet han ingenting? Och det \u00e4r ju ironiskt f\u00f6r Jesus vet ju mycket v\u00e4l vad som h\u00e4nt, mycket mer \u00e4n de sj\u00e4lva vet. Och s\u00e5 \u00e4r det ju ocks\u00e5 med l\u00e4rare, de vet en hel del mer \u00e4n eleverna men \u00e4nd\u00e5 kan de v\u00e4lja att g\u00f6ra som den h\u00e4r fr\u00e4mlingen och l\u00e5ta dem sj\u00e4lva ber\u00e4tta. Vad har h\u00e4nt? Och d\u00e5 b\u00f6rjar de ber\u00e4tta.<\/p>\n\n\n\n

De ber\u00e4ttar kanske lite f\u00f6rsiktigt f\u00f6rst, de vet ju inte om fr\u00e4mlingen \u00e4r att lita p\u00e5, vilken sida \u00e4r han p\u00e5? F\u00f6rst kallar de Jesus f\u00f6r en profet och beskriver lite sakligt att han blivit utl\u00e4mnad och d\u00f6dad. Men sedan v\u00e5gar de s\u00e4ga vad de sj\u00e4lva t\u00e4nker om honom. <\/p>\n\n\n\n

”Vi hade hoppats att han var messias, den som skulle befria Israel”. Nu \u00e4r det nog lite mer k\u00e4nsla i r\u00f6sten kan man tro, f\u00f6r det h\u00e4r betyder ju n\u00e5got f\u00f6r dem! <\/p>\n\n\n\n

Och de ber\u00e4ttar om kvinnorna vid graven som hittat den tom och om \u00e4nglar som talat om att Jesus lever. Det \u00e4r just d\u00e4r de \u00e4r i tankarna nu. Vad ska vi tro om det h\u00e4r? Och de har f\u00e5tt klaga och undra och ber\u00e4tta om vad de varit med om och Jesus tar det lugnt och s\u00e4ger l\u00e4nge inget alls. Tack vare lite t\u00e5lamod fr\u00e5n hans sida har deras ber\u00e4ttelse f\u00e5tt tydligare konturer f\u00f6r dem.<\/p>\n\n\n\n

Del i Guds ber\u00e4ttelse<\/h2>\n\n\n\n

D\u00e5 b\u00f6rjar fr\u00e4mlingen tala med dem om bibeln. Pekar p\u00e5 olika bibelst\u00e4llen som antyder att Messias skulle lida och d\u00f6, var det inte det h\u00e4r som skulle h\u00e4nda? Deras egen erfarenhet st\u00e4lls tillsammans med den stora ber\u00e4ttelsen om hur Gud handlar i v\u00e4rlden<\/strong> och de f\u00e5r fundera p\u00e5 om det kan vara s\u00e5 att det de \u00e4r med om passar in som en liten bit av allt det stora! Det blir tydligt vad bibeln s\u00e4ger om det de varit med om.<\/p>\n\n\n\n

Och de kan inte h\u00f6ra nog utan ber honom stanna och de ska \u00e4ta tillsammans och n\u00e4r fr\u00e4mlingen bryter br\u00f6det s\u00e5 k\u00e4nner de pl\u00f6tsligt igen Jesus. D\u00e4r faller bitarna p\u00e5 plats f\u00f6r dem. Det de varit med<\/strong> om, ber\u00e4ttelsen om Guds fr\u00e4lsning<\/strong>, br\u00f6det och vinet. Ett \u00f6gonblick d\u00e5 tron blir levande i deras eget liv! Sedan \u00e4r han lika pl\u00f6tsligt borta.<\/p>\n\n\n\n

B\u00f6rja g\u00f6ra n\u00e5got<\/h2>\n\n\n\n

Och d\u00e5 bryter de upp och g\u00e5r tillbaka. D\u00e5 s\u00e4ger religionspedagogerna att vi ocks\u00e5 f\u00e5r b\u00f6rja oms\u00e4tta v\u00e5r tro i handling, i att g\u00f6ra n\u00e5got, innan vi har f\u00f6rst\u00e5tt allt eller s\u00e5. F\u00f6r l\u00e4rjungarnas del s\u00e5 b\u00f6rjade de g\u00e5, och sedan f\u00e5r n\u00e4sta steg l\u00f6sa sig. Tro \u00e4r inte bara n\u00e5got i hj\u00e4rnan eller hj\u00e4rtat utan ett levt liv.<\/p>\n\n\n\n

Nu blev det lite religionspedagogiklektion p\u00e5 annandagen, det var lite ov\u00e4ntat va? det jag visat p\u00e5 \u00e4r ett bra s\u00e4tt att t\u00e4nka f\u00f6r alla som undervisar om kristen tro. Det \u00e4r bra om man f\u00e5r b\u00f6rja i personens egna erfarenheter och sedan st\u00e4lla det j\u00e4mte den kristna ber\u00e4ttelsen. S\u00e5 f\u00e5r de b\u00e5da ”ber\u00e4ttelserna” utmana varandra kan man s\u00e4ga.<\/p>\n\n\n\n

V\u00e5r p\u00e5sk i v\u00e5rt liv<\/h2>\n\n\n\n

Men tillbaka till oss och denna v\u00e5r p\u00e5sk! Jesus \u00e4r uppst\u00e5nden, fortfarande! Vi tror att han sl\u00e5r f\u00f6lje med m\u00e4nniskor nu ocks\u00e5. Eller r\u00e4ttare sagt att han \u00e4r osynlig vid v\u00e5r sida hela tiden. Ibland kanske vi f\u00e5r en skymt av honom, kanske i nattvarden, men annars \u00e4r han osynlig.<\/p>\n\n\n\n

Det \u00e4r uppenbarligen s\u00e5 att vi inte beh\u00f6ver ber\u00e4tta n\u00e5got f\u00f6r Gud egentligen. \u00c4nd\u00e5 kan vi ta intryck h\u00e4r av hur t\u00e5lmodigt Jesus lyssnar. Bra att t\u00e4nka p\u00e5 n\u00e4r man ber! <\/p>\n\n\n\n

L\u00e4rjungarna f\u00e5r h\u00e5lla p\u00e5 l\u00e4nge och v\u00e4l men till slut kommer de till k\u00e4rnan i det hela. Inte bara vad som h\u00e4nt utan ocks\u00e5 vad det betyder f\u00f6r dem. Och de \u00e4r \u00e4rliga med sina kluvna k\u00e4nslor och sin f\u00f6rvirring. Och han forts\u00e4tter lyssna.<\/p>\n\n\n\n

Gud lyssnar och talar<\/h2>\n\n\n\n

Jag tycker jag kan k\u00e4nna igen att n\u00e4r man lyckats f\u00e5 grepp om n\u00e5gon situation man \u00e4r i, vad det \u00e4r man t\u00e4nker och k\u00e4nner, d\u00e5 kan det mycket v\u00e4l komma upp en tanke av sig sj\u00e4lv. Kanske gudagiven? <\/p>\n\n\n\n

\u201dMen vad s\u00e4ger din tro om det h\u00e4r Tomas?\u201d<\/strong> Och s\u00e5 f\u00e5r man fundera p\u00e5 alla m\u00f6jliga aspekter av situationen utifr\u00e5n bibliska ber\u00e4ttelser eller en kristen syn p\u00e5 min n\u00e4sta och s\u00e5 vidare. Notera att det kanske \u00e4r f\u00f6rst i det h\u00e4r l\u00e4get som jag alls \u00e4r redo mentalt f\u00f6r ett litet bibelstudium, man beh\u00f6ver ofta f\u00e5 b\u00f6rja med att bara s\u00e4ga som det \u00e4r.<\/p>\n\n\n\n

En fin sak med att b\u00f6rja t\u00e4nka p\u00e5 vad den kristna tron s\u00e4ger \u00e4r att vi kan f\u00e5 en l\u00e4ttnad i att vi inte \u00e4r de f\u00f6rsta som k\u00e4nt eller t\u00e4nkt eller haft det sv\u00e5rt med det h\u00e4r f\u00f6r bibeln \u00e4r en ganska osminkad ber\u00e4ttelse om m\u00e4nniskor och Gud.<\/p>\n\n\n\n

Tron landar i vardagen<\/h2>\n\n\n\n

Och nu ni, n\u00e4sta steg! Om jag f\u00e5tt vara \u00e4rlig en stund och sortera lite, och sedan fundera p\u00e5 vad den kristna tron har med saken att g\u00f6ra, d\u00e5 sker ofta n\u00e5got fint. D\u00e5 landar liksom min tro ner i situationen d\u00e4r jag \u00e4r nu. Lite ”inkarnatoriskt” kan man s\u00e4ga. Jag f\u00e5r oms\u00e4tta teorin i praktik. N\u00e4stan som att f\u00e5 en skymt av Jesus n\u00e4rvaro mitt i allt som sker.<\/p>\n\n\n\n

Jag kanske funderar p\u00e5 en jobbig medm\u00e4nniska, surar lite, kommer p\u00e5 vad som verkligen st\u00f6r mig, kommer att t\u00e4nka p\u00e5 min tro och d\u00e5 \u00e4r det som att Jesus landar ner i just den h\u00e4r situationen och n\u00e4r jag sedan ska hantera min jobbiga medm\u00e4nniska blir det att jag f\u00e5r forts\u00e4tta med det h\u00e4r tillsammans med Gud och be och vara s\u00e5 vis jag kan.<\/p>\n\n\n\n

Tr\u00f6ga till att tro<\/h2>\n\n\n\n

Jesus s\u00e4ger lite h\u00e5rda ord till emmausvandrarna. Att de \u00e4r tr\u00f6ga till att tro. Och det \u00e4r jag ocks\u00e5, det tar i regel lite f\u00f6r l\u00e5ng tid innan jag b\u00f6rjar blanda in tron i det hela. <\/p>\n\n\n\n

Jesus ber\u00e4ttar f\u00f6r vandrarna om m\u00f6nstret i bibeln med den lidande messias och menar tydligen att de borde f\u00f6rst\u00e5tt. Har man v\u00e4l f\u00e5tt upp \u00f6gonen f\u00f6r det s\u00e5 finns det d\u00e4r \u00f6verallt! Och vad det g\u00e4ller dig och mig s\u00e5 \u00e4r det just det m\u00f6nstret \u00e4ven vi m\u00e5ste komma till. Hur f\u00f6ljer jag min m\u00e4stare nu i den h\u00e4r situationen. Jag f\u00e5r f\u00f6rs\u00f6ka likna honom och lita p\u00e5 att han g\u00e5tt f\u00f6re.<\/p>\n\n\n\n

Jesus med osynlig<\/h2>\n\n\n\n

Jag n\u00e4mnde att l\u00e4rjungarna sedan b\u00f6rjar g\u00e5, innan de har fattat allt perfekt eller s\u00e5. Man f\u00e5r b\u00f6rja f\u00f6rs\u00f6ka tackla sin situation, det mesta f\u00e5r alltid klarna l\u00e4ngs v\u00e4gen. I min bibel\u00f6vers\u00e4ttning l\u00e5ter det lite som att Jesus f\u00f6rsvinner iv\u00e4g, jag har f\u00f6rst\u00e5tt att det \u00e4r en rimligare \u00f6vers\u00e4ttning att han blir osynlig. <\/p>\n\n\n\n

De kan inte se honom l\u00e4ngre men det betyder inte att han \u00e4r borta. Han finns d\u00e4r n\u00e4ra hela tiden och n\u00e4r vi f\u00e5tt en skymt av honom \u00e4r det l\u00e4tt att ha med honom in i vad vi \u00e4n m\u00f6ter. Vi tror att han \u00e4r med.<\/p>\n\n\n\n

Det jag vill ha sagt \u00e4r att som Jesus var n\u00e4ra de d\u00e4r vandrarna s\u00e5 \u00e4r det otroliga budskapet dagen efter p\u00e5skdagen att han \u00e4r lika n\u00e4ra oss. Han \u00e4r d\u00e4r oavsett men vi beh\u00f6ver p\u00e5minnas om det och leva utifr\u00e5n det. I de verkliga och vardagliga liv vi lever, inte som det borde vara eller s\u00e5. \u201dMina \u00f6gon \u00e4r till f\u00f6r att se dig, sjunger vi i en p\u00e5skpsalm, (hos mig nu), forma sedan mina h\u00e4nder till tj\u00e4nst och b\u00f6n\u201d.<\/p>\n\n\n