{"id":9840,"date":"2024-04-15T21:36:41","date_gmt":"2024-04-15T19:36:41","guid":{"rendered":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/vandravagen\/?p=9840"},"modified":"2024-04-15T21:36:43","modified_gmt":"2024-04-15T19:36:43","slug":"snabbkurs-i-herdeliv-och-det-enda-kristna-sattet-att-vara-ledare","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/vandravagen\/2024\/04\/15\/snabbkurs-i-herdeliv-och-det-enda-kristna-sattet-att-vara-ledare\/","title":{"rendered":"Snabbkurs i herdeliv och det enda kristna s\u00e4ttet att vara ledare"},"content":{"rendered":"\n

Min predikan fr\u00e5n den gode Herdens s\u00f6ndag!<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Jesus som den gode herden<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

H\u00e4r \u00e4r predikan jag h\u00f6ll i s\u00f6ndags om Jesus som den gode herden. Hoppas den \u00e4r till gl\u00e4dje!<\/p>\n\n\n\n

Ingen bild p\u00e5 korsf\u00e4stelsen<\/h2>\n\n\n\n

Tittar man p\u00e5 de allra \u00e4ldsta kristna bilderna, i katakomberna i Rom, s\u00e5 avbildade man till en b\u00f6rjan inte alls Jesus p\u00e5 korset. Det fanns nog olika sk\u00e4l till det. Den \u00e4ldsta bilden av Jesus p\u00e5 korset \u00e4r en nidbild med en man med \u00e5snehuvud som \u00e4r korsf\u00e4st och n\u00e5gon har velat visa hur anst\u00f6tligt och bizarrt det tedde sig att tro p\u00e5 en korsf\u00e4st Gud. <\/p>\n\n\n\n

Det var ocks\u00e5 s\u00e5 hemskt med korsf\u00e4stelser att det egentligen inte var f\u00f6rr\u00e4n romarna slutat med s\u00e5na som korset blev den viktigaste symbolen. Hade man sett en korsf\u00e4stelse var det bara alltf\u00f6r hemskt. Det kanske ocks\u00e5 var s\u00e5 att man inte avbildade kors f\u00f6r att det kunde vara farligt med f\u00f6r tydligt kristna bilder i en tid av f\u00f6rf\u00f6ljelse.<\/p>\n\n\n\n

S\u00e5 ist\u00e4llet kan vi titta p\u00e5 den h\u00e4r bilden p\u00e5 sk\u00e4rmen.<\/p>\n\n\n\n

(H\u00e4r visade vi allts\u00e5 bilden som du ser ovan!)<\/p>\n\n\n\n

Den \u00e4ldsta bilden av Jesus som herde<\/h2>\n\n\n\n

Det \u00e4r vad jag f\u00f6rst\u00e5r kanske den \u00e4ldsta bilden vi har av Jesus som dagens motiv; den gode herden. Den \u00e4r fr\u00e5n 200-talet s\u00e5 den \u00e4r j\u00e4ttegammal. I den \u00e4ldsta tiden var det kanske det vanligaste s\u00e4ttet att avbilda Jesus. P\u00e5 senare tid har vi det p\u00e5 m\u00e5nga s\u00f6ndagsskoleplanscher med mera s\u00e5 det har h\u00e5llit sig genom tiderna.<\/p>\n\n\n\n

Vi ser h\u00e4r hur han Jesus sin flock omkring sig och han b\u00e4r ett f\u00e5r p\u00e5 sina axlar. Kanske ett bortsprunget f\u00e5r som kommit bort som i liknelsen eller ett f\u00e5r som \u00e4r skadat och inte kan g\u00e5 sj\u00e4lv och f\u00e5r hans s\u00e4rskilda omsorg om de utsatta.<\/p>\n\n\n\n

Vi kan ha den att vila blicken p\u00e5 nu en stund fram\u00f6ver. Herdebilden spelar stor roll f\u00f6r m\u00e5nga av oss \u00e4ven om vi aldrig i hela v\u00e5rt liv sett en herde. Men det kan bli \u00e4nnu b\u00e4ttre om vi vet lite mer om herdar. Jag t\u00e4nkte vi f\u00e5r ta en inblick i herdars vardag via evangeliet vi f\u00e5tt h\u00f6ra.<\/p>\n\n\n\n

S\u00e5 gick det till att vara herde<\/h2>\n\n\n\n

Det finns en f\u00e5rf\u00e5lla d\u00e4r i b\u00f6rjan. N\u00e5gon slags st\u00f6rre h\u00e4gn eller mur d\u00e4r f\u00e5ren \u00e4r p\u00e5 natten s\u00e5 de inte kan f\u00f6rsvinna iv\u00e4g. Det verkar vara r\u00e4tt stort och s\u00e4kert, finnas grindvakt och h\u00f6ga v\u00e4ggar och s\u00e5. Kanske \u00e4r det en plats f\u00f6r hela byns flockar n\u00e4r de \u00e4r hemmavid.<\/p>\n\n\n\n

D\u00e4r inne i f\u00e5rf\u00e5llan finns det f\u00f6rst\u00e5s ingen mat eller vatten alls. Det gr\u00e4set gick \u00e5t snabbt. S\u00e5 vi f\u00e5r t\u00e4nka att det \u00e4r den situationen liknelsen b\u00f6rjar i. F\u00e5ren \u00e4r inst\u00e4ngda och de hungrar och t\u00f6rstar.<\/p>\n\n\n\n

Vid ett annat tillf\u00e4lle ser Jesus med \u00f6mhet p\u00e5 folket f\u00f6r han ser att de \u00e4r illa medfarna, som f\u00e5r utan herde. Vi har l\u00e4rt oss att vi ska identifiera oss med de d\u00e4r f\u00e5ren och vi vill nog helst inte g\u00f6ra det eftersom f\u00e5r varken \u00e4r smarta eller sj\u00e4lvst\u00e4ndiga eller n\u00e5got vi vill vara. <\/p>\n\n\n\n

Om n\u00e5got kanske vi tycker att andra \u00e4n vi sj\u00e4lva kan vara som f\u00e5r. Men i stunder av insikt vet vi att vi \u00e4r en del av den h\u00e4r v\u00e4rlden som Jesus kommit till f\u00f6r att vi inte klarar oss sj\u00e4lva. Vi r\u00e5r inte p\u00e5 det onda, eller d\u00f6den f\u00f6r den delen, vi \u00e4r sm\u00e5 och r\u00e4dda inf\u00f6r livets stora faror.<\/p>\n\n\n\n

Tjuvar och r\u00f6vare<\/h2>\n\n\n\n

N\u00e4sta sak \u00e4r att vi f\u00f6rst\u00e5r att det finns m\u00e5nga som vill komma \u00e5t de d\u00e4r f\u00e5ren. Tjuvar och r\u00f6vare som f\u00f6rs\u00f6ker kl\u00e4ttra in. Jesus brukar tala om m\u00e4nniskorna han v\u00e4nder sig till som \u201ddessa minsta\u201d, vare sig de \u00e4r barn eller fattiga eller krossade av livet eller vad det kan vara. Och han s\u00e4ger att det \u00e4r v\u00e4ldigt allvarligt n\u00e4r n\u00e5gon vill f\u00f6rleda n\u00e5gon av dessa minsta.<\/p>\n\n\n\n

Oavsett vilka det kan vara som Jesus t\u00e4nker p\u00e5 g\u00e5r det bra h\u00e4r att l\u00e5ta tankarna g\u00e5 till olika slags bedragare eller annat. Extra k\u00e4nsliga \u00e4r vi ju n\u00e4r vi \u00e4r hungriga, n\u00e4r vi lider och s\u00f6rjer och saknar trygghet och allt vad det kan vara. Man \u00e4r i desperat behov av olika saker och det g\u00e5r att utnyttja. D\u00e5 \u00e4r det extra l\u00e4tt och extra nedrigt att lura sig in i f\u00e5rf\u00e5llan och dra f\u00f6rdel av de redan utsatta d\u00e4r.<\/p>\n\n\n\n

Att k\u00e4nna igen herdens r\u00f6st<\/h2>\n\n\n\n

Men s\u00e5 kommer den gode herden och skillnaden \u00e4r att han bara vill dem v\u00e4l. F\u00e5ren k\u00e4nner igen hans r\u00f6st. Och f\u00e5ren k\u00e4nner honom eftersom de tillbringat tid med honom.<\/p>\n\n\n\n

Jag vill tro s\u00e5 h\u00e4r. Alla m\u00e4nniskor kan k\u00e4nna igen den gode herdens r\u00f6st, Guds r\u00f6st, f\u00f6r han \u00e4r v\u00e5rt ursprung och v\u00e5rt m\u00e5l. N\u00e4r vi h\u00f6r honom \u00e4r vi hemma var vi \u00e4n \u00e4r. \u00c4ven om man den f\u00f6r f\u00f6rsta g\u00e5ngen s\u00e5 k\u00e4nner man \u00e4nd\u00e5 igen den. I v\u00e5r tid \u00e4r religion ganska skr\u00e4mmande f\u00f6r m\u00e5nga m\u00e4nniskor, man t\u00e4nker att det skulle g\u00f6ra att man inte l\u00e4ngre f\u00e5r vara fri eller vara sig sj\u00e4lv men om det g\u00e5r r\u00e4tt till borde det vara tv\u00e4rtom, man kommer hem.<\/p>\n\n\n\n

Jag tror ocks\u00e5<\/strong> att det g\u00f6r skillnad f\u00f6r oss ju mer vi l\u00e4rt k\u00e4nna Guds r\u00f6st genom livet. L\u00e4rt oss om honom i ber\u00e4ttelserna och l\u00e4rt oss vad han sagt till andra, lyssnat efter honom i v\u00e5ra b\u00f6ner, vant oss vid att f\u00f6rs\u00f6ka f\u00f6lja r\u00f6sten och lita p\u00e5 att d\u00e4r finns livet. Det \u00e4r liksom b\u00e5de ock med detta med tron. Den \u00e4r en ovillkorlig g\u00e5va utan prestation och en v\u00e4g att \u00f6va sig i p\u00e5 samma g\u00e5ng.<\/p>\n\n\n\n

Liv i \u00f6verfl\u00f6d<\/h2>\n\n\n\n

Herden f\u00f6r dem ut d\u00e4r det finns bete. Slutorden i v\u00e5r text \u00e4r bland de viktigaste i bibeln f\u00f6r m\u00e5nga m\u00e4nniskor. Vi har ju missionsbefallningen och mycket annat och det h\u00e4r \u00e4r ocks\u00e5 ord som v\u00e4gleder vad Gud vill i v\u00e4rlden. \u201dJag har kommit f\u00f6r att de ska ha liv i \u00f6verfl\u00f6d.\u201d 10:10. Kom ih\u00e5g det.<\/p>\n\n\n\n

Redan denna b\u00f6rjan p\u00e5 liknelsen \u00e4r som en bild f\u00f6r allt Jesus gjort f\u00f6r oss. Han kommer till de inst\u00e4ngda och lidande f\u00e5ren i v\u00e4rldens n\u00f6d och f\u00f6r dem ut i frihet och g\u00e5r f\u00f6re dem och ger dem det de beh\u00f6ver. Gud unnar oss allt gott h\u00e4r i livet, ett \u00f6verfl\u00f6dande liv, och ett evigt liv tillsammans med honom.<\/p>\n\n\n\n

Att vara en grind<\/h2>\n\n\n\n

Sedan blir det konstigt f\u00f6r nu \u00e4r det pl\u00f6tsligt s\u00e5 att Jesus \u00e4r grinden. Jag har alltid tyckt det blir sv\u00e5rt att h\u00e4nga med h\u00e4r men jag har l\u00e4rt mig lite nu sista dagarna om det gamla herdelivet som g\u00f6r att saker faller p\u00e5 plats.<\/p>\n\n\n\n

Vi t\u00e4nker att nu har herden g\u00e5tt ut med f\u00e5ren och de \u00e4r ute i vildmarken. Ocks\u00e5 d\u00e4r har de n\u00e5gon annan mycket mindre f\u00e5lla d\u00e4r de f\u00e5r vara p\u00e5 natten. Mer kanske som en rundad mur med en enda liten smal \u00f6ppning in i. Och d\u00e5 kunde herden v\u00e4ldigt bokstavligen vara grinden. Han fick ta den lilla \u00f6ppningen p\u00e5 f\u00e5llan och l\u00e4gga sig d\u00e4r och sova d\u00e4r och med sin kropp vara skyddet f\u00f6r f\u00e5ren.<\/p>\n\n\n\n

Visst \u00e4r ocks\u00e5 det en vacker bild f\u00f6r vad Jesus gjort, han har st\u00e4llt sig emellan oss och ondskans krafter och d\u00f6dens natt. Vi kan t\u00e4nka att vi sitter i f\u00e5rf\u00e5llan nu. Gud g\u00f6r oss till sina och s\u00e5h\u00e4r l\u00e5ngt in i liknelsen st\u00e5r f\u00e5rf\u00e5llan f\u00f6r att ha en trygg plats n\u00e4ra herden. Det finns m\u00f6rker \u00f6verallt men han \u00e4r oss n\u00e4ra i natten.<\/p>\n\n\n\n

Att g\u00e5 in och g\u00e5 ut<\/h2>\n\n\n\n

Sen verkar f\u00e5ren g\u00e5 \u00e5t b\u00e5da h\u00e5llen. Det p\u00e5minner om en viktig dubbelhet med att leva med tron. Det finns ju detta med att f\u00e5 komma och f\u00e5 trygghet hos Gud, ta skydd innanf\u00f6r s\u00e5na h\u00e4r tjocka stenv\u00e4ggar oc\u2019h s\u00f6ka sig n\u00e4ra livets hj\u00e4rta. <\/p>\n\n\n\n

Det finns ocks\u00e5 detta med att g\u00e5 ut. Att finnas ute i v\u00e4rlden och verka d\u00e4r. N\u00e4r v\u00e5r gudstj\u00e4nst \u00e4r slut g\u00e5r processionen f\u00f6rbi h\u00e4r med Jesus p\u00e5 korset i spetsen och s\u00e5 f\u00e5r vi f\u00f6lja honom ut i v\u00e4rlden och forts\u00e4tta v\u00e5r gudstj\u00e4nst d\u00e4r med att leva efter v\u00e5r tro. Liturgin efter liturgin kan man kalla det. Vi brukar s\u00e4ga att vi firar gudstj\u00e4nst <\/strong>och det rymmer b\u00e5de ock, lyssna till Gud, bli tr\u00f6stad och hj\u00e4lpt, och ocks\u00e5 leva d\u00e4r ute med \u00f6ppna \u00f6gon f\u00f6r vad Gud vill oss.<\/p>\n\n\n\n

Vi \u00e4r alla herdar<\/h2>\n\n\n\n

V\u00e5r gammaltestamentliga text \u00e4r uppfordrande mot d\u00e5liga herdar och det f\u00e5r vi f\u00f6rst\u00e5s ocks\u00e5 komma ih\u00e5g idag p\u00e5 herdedagen att det enda verkligt kristna s\u00e4ttet att se p\u00e5 ledarskap och att se p\u00e5 makt \u00e4r att det \u00e4r fr\u00e5ga om ett ansvar och f\u00f6rtroende vi f\u00e5tt av Gud att ta hand om hans minsta. <\/p>\n\n\n\n

Och vi \u00e4r alla herdar, v\u00e4ldigt olika om man \u00e4r amerikas president eller vanlig m\u00e4nniska men det vi har m\u00f6jlighet att p\u00e5verka, d\u00e4r har vi Jesus som f\u00f6red\u00f6me. N\u00e4r vi g\u00e5r ut ur f\u00e5llan h\u00e4r ut i v\u00e4rlden s\u00e5 \u00e4r vi alla herdar.<\/p>\n\n\n\n

Det viktigaste f\u00f6r en som ska vara en herde h\u00e4r i v\u00e4rlden \u00e4r att se att f\u00e5ren \u00e4r v\u00e4rdefulla f\u00f6r sin egen skull. Inte f\u00f6r vad vi kan anv\u00e4nda dem till.<\/p>\n\n\n\n

Men f\u00f6rst och fr\u00e4mst \u00e4r vi f\u00e5r<\/h2>\n\n\n\n

Men l\u00e5ngt innan vi \u00e4r herdar s\u00e5 \u00e4r vi hans f\u00e5r. I mitt eget liv har jag det lyckliga sammantr\u00e4ffandet att jag blev pr\u00e4stvigd den 13 juni, och det \u00e4r ocks\u00e5 min dopdag s\u00e5d\u00e4r 28 \u00e5r tidigare. Det \u00e4r viktigt vilket som kommer f\u00f6rst d\u00e4r och det g\u00e4ller oss alla. <\/p>\n\n\n\n

Vi f\u00e5r alltid falla tillbaka p\u00e5 att vi \u00e4r de d\u00e4r minsta som han bryr sig s\u00e5 mycket om. Det \u00e4r tr\u00e5kigt att t\u00e4nka att man \u00e4r ett f\u00e5r s\u00e5 l\u00e4nge man k\u00e4nner sig stark men ju mer livet l\u00e4r oss desto v\u00e4rdefullare blir det att f\u00e5 ha en god herde och en trygg grind.<\/p>\n\n\n