{"id":9949,"date":"2024-11-08T11:29:53","date_gmt":"2024-11-08T10:29:53","guid":{"rendered":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/vandravagen\/?p=9949"},"modified":"2024-11-08T11:29:55","modified_gmt":"2024-11-08T10:29:55","slug":"jesus-som-mamma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogg.svenskakyrkan.se\/vandravagen\/2024\/11\/08\/jesus-som-mamma\/","title":{"rendered":"Jesus som mamma"},"content":{"rendered":"\n

En \u00f6verraskande uppt\u00e4ckt via medeltidens kyrka<\/p>\n\n\n\n

Jag har under f\u00f6rra vintern lyssnat p\u00e5 boken ”Christ through medieval eyes” av Grace Hamman. D\u00e4r tar hon upp en del ov\u00e4ntade bilder medeltidens m\u00e4nniskor hade f\u00f6r Jesus (s\u00e5som till exempel Jesus som riddare!). En sak som jag tyckte var extra intressant \u00e4r att man kunde likna Jesus vid en mor!<\/p>\n\n\n\n

Hade n\u00e5gon talat om Jesus som mor i v\u00e5r tid kanske det hade tolkats som att det var queerteologi man h\u00f6ll p\u00e5 med eller att det h\u00e4r var n\u00e5got s\u00e4tt att tolka bibeltexterna p\u00e5 v\u00e4ldigt l\u00e5ngs\u00f6kta s\u00e4tt. Men det visar sig till min f\u00f6rv\u00e5ning att det inte ens \u00e4r s\u00e4rskilt sv\u00e5rt att hitta de h\u00e4r modersliknelserna kring Jesus i evangelierna!<\/p>\n\n\n\n

Jesus livgivande s\u00e5r<\/h2>\n\n\n\n

P\u00e5 bilderna till bloggposten ser vi s\u00e5ret Jesus fick i sin sida d\u00e5 soldaten vid korset stack honom f\u00f6r att kontrollera att han var d\u00f6d. N\u00e4r man ser bilden kan man fnissa lite och t\u00e4nka att de d\u00e4r konstn\u00e4rerna nog inte f\u00f6rst\u00e5r att de r\u00e5kat ge s\u00e5ret formen av en vagina. Men det har de med stor sannolikhet gjort medvetet! <\/p>\n\n\n\n

N\u00e4r Jesus d\u00f6r st\u00e5r det att ur s\u00e5ret i sidan str\u00f6mmade blod och vatten. Det p\u00e5minner (bland mycket annat f\u00f6r h\u00e4r finns det m\u00e5nga lager av rik symbolik) om kroppsv\u00e4tskorna vid en f\u00f6delse. M\u00e5nga medeltida mystiker mediterade \u00f6ver detta livgivande s\u00e5r i Jesu sida och hur hans d\u00f6d ledde till liv f\u00f6r oss och d\u00e5 \u00e4r det inte l\u00e5ngt borta att t\u00e4nka sig s\u00e5ret som en vagina d\u00e4r det nya livet kommer till oss.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

F\u00f6delse och d\u00f6d<\/h2>\n\n\n\n

F\u00e5r medeltida kvinnor var varje f\u00f6rlossning f\u00f6rknippad med livsfara. Man kunde inte vara s\u00e4ker p\u00e5 att varken man sj\u00e4lv eller barnet skulle \u00f6verleva. I det l\u00e4get \u00e4r Jesus d\u00f6d p\u00e5 korset en tr\u00f6strik parallell och enligt f\u00f6rfattaren fanns korset alltid med vid f\u00f6rlossningar. I gammalt spr\u00e5kbruk anv\u00e4ndes ju ocks\u00e5 ”f\u00f6rlossad” som det samma som fr\u00e4lst! Att f\u00f6da barn var att antingen vara beredd p\u00e5 eller att bokstavligen g\u00e5 genom d\u00f6den f\u00f6r att ge liv. Precis som i det Jesus gjorde. Genom Jesu d\u00f6d och uppst\u00e5ndelse f\u00e5r vi ju ocks\u00e5 r\u00e4knas som Guds barn. <\/p>\n\n\n\n

I sitt stora avskedstal i Johannesevangeliet liknar Jesus sj\u00e4lv sin kommande stund p\u00e5 korset vid en kvinna som f\u00f6der barn:<\/p>\n\n\n\n

\n

N\u00e4r en kvinna skall f\u00f6da har hon det sv\u00e5rt, f\u00f6r hennes stund har kommit. Men n\u00e4r hon har f\u00f6tt sitt barn minns hon inte l\u00e4ngre sina pl\u00e5gor i gl\u00e4djen \u00f6ver att en m\u00e4nniska har f\u00f6tts till v\u00e4rlden.\u00a0
Nu har ocks\u00e5 ni det sv\u00e5rt. Men jag skall se er igen, och d\u00e5 skall ni gl\u00e4djas, och ingen skall ta er gl\u00e4dje ifr\u00e5n er. (Johannes 16:21-22)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Jesus \u00e4r faktiskt inte f\u00f6rst med att vara man och bli mamma i bibeln f\u00f6r det st\u00e5r ju \u00e4ven om Adam att Eva (vilket betyder liv) f\u00f6ds fr\u00e5n hans sida vilket f\u00f6rst\u00e5s ocks\u00e5 \u00e4r med i lagren av symbolisk betydelse.<\/p>\n\n\n\n

Andra modersbilder<\/h2>\n\n\n\n

Jesus anv\u00e4nder sj\u00e4lv en hel del kvinnliga bilder av sig sj\u00e4lv. Han liknar sig vid en h\u00f6na<\/strong> som vill samla kycklingarna under sina vingar. Vid en kvinna som st\u00e4dar i hemmet<\/strong> eller vid en som bakar surdegsbr\u00f6d<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

Uppenbarligen tyckte inte Jesus att det var besv\u00e4rande att uttrycka sig p\u00e5 det h\u00e4r s\u00e4ttet. Varje tid har sina egna sv\u00e5righeter och m\u00f6jligheter att uttrycka sig. F\u00f6r Jesus del har han f\u00f6rst\u00e5s en bra f\u00f6rebild i bibelord d\u00e4r Gud talar om sig sj\u00e4lv som en mor. S\u00e5 h\u00e4r st\u00e5r det i Jesaja:<\/p>\n\n\n\n

\n

Som en mor tr\u00f6star sitt barn, s\u00e5 skall jag tr\u00f6sta er.<\/p>\n\n\n\n

I Jerusalem skall ni finna tr\u00f6st. Jesaja 66:13<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Mystiker<\/h2>\n\n\n\n

Att vara mamma \u00e4r ju inte bara att f\u00f6da barn utan ocks\u00e5 att ta hand om dem vilket den brittiska medeltida mystikerna Julian av Norwich tar upp i en av sina texter:<\/p>\n\n\n\n

\n

It is a characteristic of God to overcome evil with good.<\/p>\n\n\n\n

Jesus Christ therefore, who himself overcame evil with good, is our true Mother<\/strong>. We received our \u2018Being\u2019 from Him \u00ad and this is where His Maternity starts \u00ad And with it comes the gentle Protection and Guard of Love which will never ceases to surround us.\u00a0-Julian av Norwich<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Var det h\u00e4r ov\u00e4ntat f\u00f6r dig? Kommer du p\u00e5 ytterligare bibeltexter som f\u00f6rknippar Jesus med moderskap? Skriv g\u00e4rna en kommentar!<\/p>\n\n\n