Inan själv bloggposten kommer här ett litet tillägg. Jag skrev det här för ganska länge sedan och sedan har det blivit liggande bland utkasten. Kanske delvis för att det är en obekväm fråga. Nu när jag publicerar det har jag på nytt blivit påmind om hur viktigt det är för vår planet att vi människor äter på ett hållbart sätt (det vill säga mer grönt). SLUTA INTE läsa nu för det nedan är delvis annorlunda, en grundlig titt på ett bibelord och hur det kan förstås. För att nu ändå ta chansen att bli lite extra personlig här så funderar jag mycket på köttätandet nu och funderar gärna tillsammans med er som läser. Som jag tänker just nu kanske det i och för sig inte är moraliskt omöjligt att äta kött i sig men med den situation jorden är i nu med en allt större befolkning som tär allt hårdare på ekosystemen hittar jag inte längre mycket som försvarar köttätandet. Så återstår bara att ta fler steg mot en sådan kost själv och det tycker jag är svårt. Skriv gärna en kommentar nedan! Nu till själva bloggposten:

Jag har skrivit mycket här om hur kristna bör se sin relation till skapelsen vi är en del av. En gång skrev jag till exempel om när Gud skapade människan i bibelns första kapitel, där kan man läsa:

”Gud välsignade dem och sade till dem: ”Var fruktsamma och föröka er, uppfyll jorden och lägg den under er. Härska över havets fiskar och himlens fåglar och över alla djur som myllrar på jorden.”

Gud sade: ”Jag ger er alla fröbärande örter på hela jorden och alla träd med frö i sin frukt; detta skall ni ha att äta. Åt markens djur, åt himlens fåglar och åt dem som krälar på jorden, allt som har liv i sig, ger jag alla gröna örter att äta.” Och det blev så.” (1 mos 1:28-30)

Det där med att härska låter väldigt destruktivt. Som ett tillstånd att göra precis vad man än känner för med skapelsen, ungefär som vi sedan har gjort i modern tid. Förstört jorden vi är ansvariga för. Jag skrev om att ”härska över världen som en bonde”. Där menar jag att situationen för människan var en helt annan än vår då bibeln skrevs. Det är snarare en tillåtelse att odla och bedriva jordbruk. Vi måste också komma ihåg att härskande i bibeln ALDRIG handlar om att göra allt egoistiskt som man vill, inte ens för en smord kung av Israel som David. Guds goda ordning ska alltid råda.

Den andra halvan av citatet ovan associerar jag mest till att den är komiskt bökig för hebreiskastudenter som ska reda ut det där med fröbärande örter med frö i sin frukt på ett omständigt vis men visst är sammanhanget intressant?

Precis efter att människan fått lov att härska så sätter Gud ramarna för människor och djur. Människan ska få äta frukt och grönsaker, djuren ska få äta gräs. Ingen av dem ska äta varandra och ingen av dem ska försöka komma åt varandras mat. Poängen är guds vilja är fred och fridfull samexistens. Rimmar illa med att vi ska härska våldsamt över världen va?

Sedan kom ju syndafallet och en värld som den som beskrivs här är svår att ens föreställa sig. Konkurrens och att äta varandra är ju också en del av den biologiska livscykeln som vi inte gärna kan välja att sluta vara del av. Hur det bibliska idealet hänger ihop med vår krassa verklighet är verkligen svårt att förstå, men ändå är det väldigt tydligt att detta verkligen är det bibliska idealet. Sedan får man ju säga att dagens djurindustri har rysligt mycket att göra med vårt negativa sätt att härska över världen och det borde man ju inte vilja bidra till oavsett.

Jag tänker mer och mer att om jag en dag ska bli vegetarian i himlen (för inte äter man väl varandra där?) så borde jag kanske vara det redan nu. I den kristna tron är det ju vanligt att tänka att vi lever med olika tecken på den värld vi hoppas på ska bli verklighet en dag, och detta skulle passa bra in. Det verkar vara en lång process att ändra sina matvanor, i alla fall hittills för mig men det här är faktiskt ett argument som bitit hårt på mig.

Sedär det blev både en teologisk utläggning och en brandfackla om våra livsmönster idag. Lite obehagligt närgånget även för mig. Vad säger du om detta? Diskutera med en vän eller skriv en rad nedan.