En form av dialog som inte är så uppmärksammad i vårt land är det som brukar kallas den religiösa erfarenhetens dialog eller den monastiska dialogen – det senare eftersom den ursprungligen växte fram bland klosterfolk. Det handlar om att dela varandras kontemplativa eller meditativa praktiker, och samtala om det som inte så lätt låter sig kläs i ord: det en erfar i meditationen.

Men idag låter sig alltfler inspireras av andliga praktiker från olika religiösa traditioner, så att man kan tala om en interreligiös andlighet. Här är några exempel på böcker, dels sådana som är uttryck för en sådan andlighet, dels sådana som granskar den ur religionsvetenskapligt perspektiv.

Beverly Lanzetta är en av de främsta representanterna för den interreligiösa andligheten. I Emerging Heart beskriver hon hur en mystik upplevelse i ungdomen förde henne in på den kontemplativa vägen, och hur den för henne blev oupplösligt förenad med religionsdialog. Foundations in Spiritual Direction. Sharing the Sacred Across Traditions är mer av en handbok där hon visar hur en andlig vägledare kan hitta inspiration i olika religiösa traditioner. En mer objektiv men samtidigt engagerad bild av den framväxande andligheten utanför och mellan religiösa traditioner ger Ursula King i The Search for Spirituality: Our Global Quest for Meaning and Fulfillment.

Simon Small var en anglikansk präst som jag och min tidigare kollega Birgitta Winberg mötte i Glastonbury när vi var på studieresa i England för att lära oss om hur den anglikanska kyrkan möter den alternativa andligheten. Simon berättade för oss att han prövat ”allt som ni kan hitta på High Street i Glastonbury” – dvs alla upptänkliga former av alternativa andliga praktiker. Han hade rest till Indien och ville bli buddhist – men något höll honom tillbaka, han förstod inte vad. Men en dag sade en inre röst ”du är ju kristen” – varpå han bestämde sig för att återvända och utforska de kontemplativa traditionerna i sin egen kyrka. From the Bottom of the Pond ger han vägledning till den som vill gå kontemplationens väg, baserad på egen erfarenhet och olika bibelord.

Människa – vem är du? av religionspsykologen Antoon Geels ger ett mer filosofiskt perspektiv på traditionsöverskridande andlighet. Med utgångspunkt i ”oxherdebilderna”, en serie om tio bilder ur den zenbuddhistiska traditionen som skildrar en människas andliga utvecklingsväg resonerar han om hur det de uttrycker är en universell erfarenhet. I ett fiktivt samtal mellan gestalter från kristen, judisk, muslimsk, buddhsitisk och hinduisk tradition får såväl likheter som skillnader röst. En bok som lyfter fram de speciella insikter var och en av dessa fem världsreligioner erbjuder är Welcome to the Wisdom of the World And Its Meaning for You: Universal Spiritual Insights Distilled from Five Religious Traditions av den stridbara amerikanska benediktinnunnan Joan Chittister.

Women Pray är helt enkelt en samling av böner skriva av kvinnor från olika religiösa traditioner. Be Still and Know: Reflections from Living Buddha, Living Christ av den vietnamesiske buddhistmunken och fredsaktivisten Thich Nhat Thanh innehåller korta reflektioner över författarens förståelse av buddhistisk och kristen tradition. Song Divine: Christian Commentaries on the Bhagavad Gita består av kristna reflektioner över den hinduiska heliga texten, samlade av Catherine Cornille.

Den som behärskar den franska språket kan fördjupa sig i den monastiska dialogen mellan katolska och buddhsitiska munkar i Contemplation et dialogue: Quelques exemples de dialogue entre spiritualites apres le concile Vatican II av Sr. Katrin Åmell O.P. Religions- och naturvetenskapliga perspektiv på andlighet i olika traditioner ger Simon Sorgenfrei (red); Mystik och andlighet: kritiska perspektiv.

Detta var ett axplock – du kan hitta fler titlar i vår onlinekatalog. (Tänk på att skriva in sökorden i ”Search CRDialog’s books” och inte överst i ”Search site”.) Det går bra att komma och låna efter överenskommelse. Maila helene.egnell@svenskakyrkan.se eller ring 08-50894008.

Helene Egnell