Exposure är ett begrepp som har flera betydelser eftersom det används i olika sammanhang. Betydelserna är bl a följande: avslöjande, belägenhet, bestrålning, blottställande, exponering, läge, nedkylning, uppenbarande och utsättande. Till dessa nio betydelser från olika områden, socialt arbete och andra vetenskapsdiscipliner vill jag lägga ytterligare en.
Den betydelse av exposure jag tänker på hör nära samman med de nio betydelser som ovan omnämns. För att tala med Wittgenstein, den har en familjelikhet med dem.
Jag tänker på Jesu Kristi liv, som innebar ett avslöjande eller uppenbarande av Gud i världen. Ett kenosis (Filipperbrevet 2), ett blottställande eller utsättande av det gudomliga genom inkarnationen, människoblivandet som fortsätter i historien.
Från skärtorsdagen till annandag påsk får vi följa denna exposure den sista veckan i Jesu Kristi liv.
Ingen annan vecka i världshistorien är lika tät och koncentrerad som just dessa dagar, fr o m den 6 april t o m den 10 april 2023. Allt står på spel, fullständig exposure av Gud, av Gud, i världen, för världen.
Detta kan vi förhålla oss till, för denna exposure blottlägger varje människas ansvar som människa: Att leva sant hela vägen, överlämnad till världen, att hantera verkligheten, även när bärande föreställningar, konventioner, ideologier inte räcker till.
Och vi är så himla älskade!
Sök inte din egen utsatthet – dela istället andras, för som Martin Buber skriver i sin översättning av dubbla kärleksbudet: Älska din medmänniska – hon är som du! (Jfr den klassiska och för många av oss obegripliga formuleringen om hur vi ska älska vår medmänniska, nämligen ”som dig själv”.)
Guds tjänst under hela exposure – kombinera skärtorsdagen eller långfredagen med påsknatten, påskdagen eller annandag påsk. På fysisk plats eller på digital plats – eller tv, radio, eller helt enkelt med enkel bibelläsning, och bön för världen, freden, hälsa, mat till svältande.